巫在人间
书籍简介
内容简介
一点神话，一些民间传说。告诉你一些农村的事儿！！！！！没落的巫族怎样才能再次崛起，不能修成元神就不能成圣？圣人到底是什么？圣人为什么会永生不灭？鸿钧为什么要合道？盘古为什么会死？
内容在线试读
本书下载官网
逆袭猴 nixihou 最色最内涵最搞笑的h网站
逆袭猴出品 必属精品
最牛逼的外挂网 里面什么游戏外挂都有
网址99tianji
巫在人间
作品相关 星球大战
导弹的基础是什么卫星的基础是什么精密机床工业母机的基础是什么计算机。这是根本。
今天人家建反导网络，明天又做导弹拦截试验，唉人家都做了，我们也做吧我们一做还成功了，这真值得高兴
激光制导已经有了，激光信号已经能转化为数字信号，也能转化为电磁信号，那以光子为媒介的光脑也就差不多能制造了，我们为什么总跟着别人的屁股后面追，每离别人的屁股近一点，总会高兴的找不着北。
导弹拦截导弹，这不知道是哪个白痴想出来的，我这个只有中学毕业的人都知道，雷达、电脑、燃料这些才是一个导弹最关键的东西，它们决定了导弹的速度和准确，主要是速度，非得用导弹拦截导弹用激光不行
美国已经有激光拦截武器了，它们没有成功拦截自己的导弹，我们应该高兴光的速度是多少差不多地球人都知道，什么样的导弹能躲过激光的拦截
作品相关 美国为什么会开采近海石油
通过同位素的衰变产生电能。该研究成果被刊登在最新一期的应用物理杂志等科学杂志。
据了解，当放射性物质衰变时，能够释放出带电粒子，如果正确利用的话，能够产生电流。通常不稳定即具有放射性的原子核会发生衰变现象，在放射出粒子及能量后可变得较为稳定。核电池正是利用放射性物质衰变会释放出能量的原理所制成的，此前已经有核电池应用于军事或者航空航天领域，但是体积往往很大。
过去在电池的研发过程中面临的重大难关之一，就是为了提高性能，电池大小往往比产品本身还大。由美国密苏里大学计算机工程系教授权载完音率领的研究组成功为“核电池”瘦身，研发出的“核电池”体积小但电力强。但权载完教授组研发出的核电池只是略大于1美分硬币直径195厘米，厚155毫米，但电力是普通化学电池的100万倍。密苏里大学研究团队称他们研制小型核电池的目的是，为微型机电系统或者纳米级机电系统找到合适的能量来源。如何为微型或纳米级机电系统找到足够小的能量来源装置，同微型装置一样是一个热门研究领域。
核电池的另一诱人之处是，提供电能的同位素工作时间非常长，甚至可能达到5000年。设想不久的将来，只需要一个硬币大小的电池，就可以让你的手机不充电使用5000年。
权载完教授带领的研究团队还实现了用于电池的芯片的改革。使用核电池时发出的放射能可能会损坏电池内部的固体芯片结构，但权载完利用液体芯片，最大限度地克服了这一问题。
尽管核电池最核心的部件都是由放射性物质制成，但是在日常的工作条件下却是很安全的。权载完教授表示：“人们一听到核这个词就会感觉非常危险。但是事实上，核能可用于心脏搏动调节装置或人造卫星等，已经可以安全地用于人们的生活。”
以后，人类最重要的能源，核能。这个也是一个国家，一个民族发展的重中之重。
把一些以后出场的一些资料先发到作品相关中，看我书的朋友有空就看下，省的加到书中，有骗字数的嫌疑。
作品相关 自己的量子学说一家之言
我们把不可再分的能量粒子叫做量子，量子组成的能量粒子叫二级能量粒子，物质不断的互相吸引组合，二级能量粒子组成三级能量粒子，三级能量粒子组成夸克轻子规范粒子胶子是四级能量粒子，夸克轻子规范粒子胶子又组成质子中子，质子中子电子组成原子，原子组成分子，分子组成万物。这是我的量子学说。量子是宇宙的本源。当然上述的分级并不一定准确，也许级别更多，也许根本没有这么多分级。
所有物质全是能量组成的，最小的能量粒子，我们称为量子，所以牛顿的一些定律就不一定正确了，因为没有绝对静止的物体。所有的一切物体，它们只要运动，就离不开力的支持，也就是能量，没有了能量，就会形成绝对真空。真空中的温度才是真的零度，也就是绝对零度。零度空间也就是黑洞。
宇宙中最低的温度是零度，最高的温度也是零度。
没有温度就是零度，只要有温度就不能算是零度，至于零下多少多少度，那只是我们也自己的标准来定义的温度，零就是什么也没有。最高温度怎么也会是零度呢
上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五芝亦得长生不死。
流洲。在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。
生洲。在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里一作“七十万里”，地方二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。
凤麟洲。在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。
聚窟洲。在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故命名为“人鸟山”。山多反魂树，能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心煮汁为丸，名为“惊精香”或“震灵丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鸟精”、“却死香”。
三岛是昆仑、方丈、蓬丘即蓬莱山，加上沧海岛、扶桑，实为五岛：
沧海岛。在北海中。岛中有紫石宫室，九老仙都君所治，仙官数万人。
方丈。在东海中，正方形。三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往此受太玄箓。仙家数十万，耕田种芝草。
扶桑。在东海之东岸，太帝官，太真东王父所治处。地多林木，叶皆如桑，故名扶桑。
蓬丘。即蓬莱山。在东海之东北岸，其中高山当心，有似于昆仑。乃天帝君总九天之维处。
昆仑。号昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。8关于昆仑，诸道书多有所记，如抱朴子内篇祛惑便有绘声绘色的描述：“天不问其高几里，要于仰视之，去天不过十数丈也。有珠玉树沙棠琅碧瑰之树。每风起，珠玉之树，枝条花叶，互相扣击，自成五音，清哀动心。昆仑山上，一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼，真济之快仙府也。”9此外，十洲记又称：“其北海外又有钟山，之南有平邪山，北有蛟龙山，西有劲草山，东有束木山，四山并钟山之枝干也。”
洞天福地岳渎名山记又于十洲外增一穆洲，三岛则增千辰山、方壶山、连石山、沃焦山、钟山、岱舆山、酆都山；并谓海中亦有五岳：东岳广桑山在东海中，青帝所都；南岳长离山在南海中，赤帝所都；西岳丽农山在西海中，白帝所都；北岳广野山在北海中，黑帝所都；中岳昆仑山在九海中。
洞天福地
洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。
分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋道迹经云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。真诰稽神枢谓句曲山茅山，“洞虚内观，内有灵府，清虚之东窗，林屋之隔沓，真洞仙馆也”。陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。
“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。道迹经云，句曲山又为地肺山，七十二福地之一“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的道迹经真诰均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，道迹经还称引道书福地志和孔丘福地。战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如抱朴子内篇真诰等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。故天地宫府图序称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”洞天福地岳渎名山记序亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
十大洞天秘境
天地宫府图云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”东晋道经道迹经编集东晋上清派“仙人本业”，实为真诰别本胪列十大山洞及与此相应的十大洞天，后为唐司马承祯上清天地宫府图经和杜光庭洞天福地岳渎名山记等道书所据们是：
第一，王屋山洞，号“小有清虚天”。在王屋县今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间；
第二，委羽山洞，号“大有空明天”“空”，一作“虚”。在黄岩县今属浙江；
第三，西城山洞，号“太玄总真天”。未详所在，陶弘景登真隐诀疑在终南太一山，杜光庭云在蜀州；
第四，西玄山洞，号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州；
第五，青城山洞，号“宝仙九室天”。在青城县今四川都江堰市；
第六，赤城山洞，号“上玉清平山”天地宫府图作“上清玉平之洞天。在唐兴县今浙江天台；
第七，罗浮山洞天，号“朱明耀真天”“耀”，一作“辉”。在博罗县今属广东；
第八，句曲山洞，号“金坛华阳天”。在句容县今属江苏；系上清道坛，茅山宗本山；
第九，林屋山洞，号“左神幽虚天”天地宫府图作“龙神幽虚之洞天”。在洞庭湖口，而杜光庭则称在苏州吴县今属江苏；
第十，括苍山洞，号“成德隐玄天”。在乐安县今浙江仙居。主峰在临海县境。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
三十六小洞天
三十六小洞天是相对于十大洞天而言。天地宫府图云：“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”洞天福地岳渎名山记序引龟山玉经则谓，三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生，有高真所据，仙王所理”。三十六洞天一词，始见于东晋上清派道书。真诰稽神枢云：“大天之内，有地中之洞天三十六所。”据道书所载，它们是：
第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州长溪县今福建霞浦县南；
相关文章
-
-
-
-
-
高考失利，她捡了一个修仙种田系统
书籍简介 书籍作者：喝奶茶的卡多希 书籍分类：武侠 书籍大小：147万字 书籍类型：txt电子书 下载方式：全本免费 ...
2023-04-09 06:17:35 奶茶捡了系统 -
-
-
-
-
