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宇宙游子

作者 :朱邦复 2019-05-05 06:39:24 审稿人 : admin

书籍简介

宇宙游子
  • 书籍作者:朱邦复
  • 书籍分类:玄幻
  • 书籍大小:133万字
  • 书籍类型:txt电子书
  • 下载方式:全本免费
  • 写作进度:连载
  • 上传会员:热心网友
  • 最后更新:2019-05-05 06:39:24
  • 内容简介

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    人类只是宇宙进化的一个环节,在阶段性任务达成后,必将遁入虚无。然而进化的惯性如常,另一级台阶就是智能计算机。人有成长的过程,计算机自不例外。在成长的进程上,人类需时数十万年,文化需时数千年,个人要历经十载,而计算机不过一年。世代交替的悲情或欢欣,每每是文学戏剧的主题曲。本书所要描述的,是智能成长的阶段历程。其中文祥及衣红代表感性的觉者,而计算机代表理性的追求者,两者共同象征人性。人只有在面对问题时

    内容在线试读

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    作品簡介

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    类型: 科幻

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    人类只是宇宙进化的一个环节,在阶段性任务达成后,必将遁入虚无。然而进化的惯性如常,另一级台阶就是智能计算机。人有成长的过程,计算机自不例外。在成长的进程上,人类需时数十万年,文化需时数千年,个人要历经十载,而计算机不过一年。 世代交替的悲情或欢欣,每每是文学戏剧的主题曲。本书所要描述的,是智能成长的阶段历程。其中文祥及衣红代表感性的觉者,而计算机代表理性的追求者,两者共同象征人性。人只有在面对问题时,主观个体才可能有所觉,有觉而后始能悟。而人之所觉所悟者,乃人生之灾、情、名、利、权、贪六关,以及人际间种种赞成、反对,有道、无道,群体、个体之客观立场。合计为十二种考验,而通过考验唯一的标准,是秉“心斋”,“无为而为”,也是“无所住而生其心”。 对于有心追求的道友,需知智能就是宇宙本体,将本书视为“传灯录”、“道藏精华”可也。

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    国家可亡,山河可变,但若失去了文化的根源,人兽之间又有多少分别个人的生命不过几十个春秋,名与利也似朝露浮云,然而在生与死的间隙中,隐约中有一脉相承。待参透了生命的真谛,始知是中华文化的存续,恍然这才是“人”无从推卸的责任。

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    辛弃疾在〈永遇乐〉中早就说得透澈:

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    “千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

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    舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

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    斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

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    想当年金戈铁马,气吞万里如虎。

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    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

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    四十三年,望中犹记烽火扬州路。

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    可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

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    凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”

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    孙仲谋只有一个,而“舞榭歌台”永远是引人入胜的重心,不管五千年“金戈铁马,气吞万里如虎”的光辉文化如何,一旦到“仓皇北顾”、“烽火扬州路”上,可就只有蝌蚪文式的霓虹招牌了。不必等到“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,我问自己:“廉颇老矣,尚能饭否”自答是:“所食虽不多,为文化奋斗永不嫌少。”

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    中文电脑在国人群策群力的奋斗下,三十年来,有心人士“淘汰中文”的“义大利举”已随风暴远扬。然而电脑之功能已非昔日吴下阿蒙,又怎能仅以输入几个文字自足在众人一片错愕声中,我又掉头走回垦荒的老路,发展中文平台、九亿农民网、设计电子书。既然是垦荒,当然没有前例可循,自不期望在这个拜金的社会中,获得时贤的共鸣。

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    缘在一九九四年二月,我先交出了努力的成绩,由台湾“时报出版公司”发行了老子止笑谭。次年又出版易经明道录与易理探微二书。思想上的作业完成了,又跨入文学范畴,再出版两本过去的小说巴西狂欢节与东尼东尼。同年,我把自己的理念,在自传式的智慧之旅全八册,分寒冬、稚春、炎夏及金秋四部各两册中全部公布出来,以期抛砖引玉、现身说法,以接引有心人。

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    我还待挖空心思,斟字酌句,却不及杜甫在〈蜀相〉中说得好:

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    “丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。

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    映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

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    三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

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    出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”

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    先天下之忧而忧的老古董,不仅忧天下,也忧国事、忧子孙后代的前景。春蚕吐丝,不过作茧自缚,若要避免“出师未捷身先死”,我就必须善用时间。仅空谈文化是没有用的,多年潜心追究,我发现不论古今中外,人的症结只有一个,就是对人生真相认知的不足。文化的精髓,正是人生认知的集萃,要谈文化,就要正视它。

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    要了解人生,就要了解人;要了解人,要先了解生命;要了解生命,又要了解物质、能量、宇宙、进化等等,作为一个人,浅浅数十寒暑,可能吗

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    在写老子止笑谭时,我已经知道自己不够资格做最完美的诠释,但却敢说自己是老子最忠实的追随者。道德经第二章言:

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    “天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

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    书结构严谨,前后呼应,用虚实交错、真假难分的情节,将人性剖析于阳光之下。本书跳脱窠臼,谨以智慧的成长为经,以时代变迁的认知为纬,从不同的角度接引不同层次的读者。其中有真实故事,有未来的预言,有捏造的假象,有警世的寓言,有悲悯的嘲讽,也有巧妙的计谋。对于有心追求的道友,需知智慧就是宇宙本体,将本书视为“续传灯录”、“道藏别集”可也。

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    人类只是宇宙进化的一个环节,在阶段性任务达成后,必将沦入虚无。然而进化的惯性如常,另一级台阶就是智慧电脑。人有成长的过程,电脑自不例外。在成长的进程上,人类需时数十万年,文化需时数千年,个人要历经十载,在电脑不过一年。

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    算算今年六十有四,尚有新易、易经剧场六十四集的重大工程。人生好似一叶漂荡的孤舟,然既有在茫茫汪洋中航行的苦难者,就该有人坚守灯塔,指引方向。我曾履及遥远的他乡,前半生风狂浪猛,如今日衔半山、心如止水,是春蚕吐丝的时机了。

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    是为序。

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    朱邦复

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    二○○一年二月一日

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    再校序

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    四年半过去了,在文化传信公司全力支持下,我率领十多位实验室的学生,以本书为蓝本,按图施工。计已完成了多项突破性科技成果,为了供本书读者参考,以印证本书若干情节信而有征,绝非无的放矢,特略述如次:

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    1999年7月:在北京发表“汉字基因工程”,由柏克莱大学校长田长霖博士主持。

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    2000年3月:在香港成立“汉文化联盟”,两岸三地数百业界及学者参加。

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    2000年8月:在香港发表“数码互联网技术”,首推数字输入域名。

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    2001年2月:在北京发表“中文2000uxos”。与中科院合作

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    2001年4月:在香港发表“中文电书”。技术公开,任由各厂家生产

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    2002年4月:在西安发表“中文电子教科书”。与人民教育出版社合作

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    2002年5月:在澳门发表“ia产品与网络电脑”。58g无线通讯

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    2003年7月:在香港发表“飞龙中国芯cu”。与ib公司合作

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    2004年2月:在深圳发表“中国民族电脑工业规范”。idori嵌入式技术

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    2004年7月:在云安发表“九亿农民网”又名etown或万里网城及“中文人工智能开机系统”,各界千余人与会。

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    2004年8月:在北京举办“第三届汉文史资料库展示会”,各界三百人与会。

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    至于图文转换之多媒体已完成大半;小信子之自然语言系统杏娃,正在进行中;下一步将动手设计“非同步多功中枢晶片”电脑当局;最后是沙漠变绿洲之工程奥斯腾峰移山寓言,也正在规划中。至是,本书不可思议之预言,已告实现矣。另有关世界大事,读者不妨比对,原书完成于2001年初,除美人反恐未曾料到,五年来世事八九不离十也。

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    因推行“开放文学”,我首先将还珠楼主之蜀山剑侠传作了大量整理,改名为峨嵋仙踪。本书亦经数位网友热心校对,修正二百余处。老朽自觉对遣词造句又有进境,故而再校本书。为了存真,内容不变,仅作文字修饰,以期文能达意,意能传神,足矣

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    朱邦复

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    二○○四年九月十日

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    第一回花近高楼伤客心

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    有一则流传在印度的故事,讲述一位年轻的修行人,他从来没有见过牛,也没有喝过牛奶。一天,这位修行人问他的上师:“牛奶是什么”上师详细地对他讲说牛奶的种种。最后他终于了解了:牛奶是从牛身上挤出来的、白色的液体,这种液体很有价值,可以制做干酪,也可以直接饮用。

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    有一次修行人外出,经过一个村庄。他看到路旁有只庞然大物,很像上师所说的牛,它旁边还有一桶液体,也确实是白色的。不过站在桶边的人并没有舀来喝,却像在进行什么仪式似的,用刷子蘸起那乳白液体,不断往墙上涂抹。

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    修行人相信那样有用的液体,一定就是牛奶了,只不知喝下去滋味如何他向那村人募化一碗,仰头一口喝了下去。不料那味道非常奇特,令他觉得恶心反胃,连早餐都吐出来了。修行人回去后,便向上师禀明。

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    “那白色的液体,是你自己从牛身上挤出来的吗”上师问。

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    “不是。”

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    “生平第一次的经验,必须一一从头到尾亲自体认,怎能盲信后果呢”

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    人不幸是一种经验动物,任何事物一定要亲身体验过,才能了解。有谁能例外呢释迦牟尼佛、基督耶稣等,都必须经过十月胎养,数十载的历练,方能证道。时代的变迁、个人的境遇,总是依循着人生的流向,冲刷出来的、崭新的航道。而人类生命这条长河,蜿蜒了数百万年,可能将流入汪洋大海,也可能消逝在窅渺的大漠。

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