风雨云雾：折断了翅膀，人类将走向何方？

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　　美国是一个贫富悬殊的国家，失业者和流浪汉遍地皆是。救济无所领，乞讨已无门。疫情之下，抢劫成风，各大超市一片狼藉，货架空空如也。Mzs豪仕阅读网
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　　军警对于抢劫行为，完全无动于衷，只要不发生流血事件，就放任所为

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。面对无数饥饿之徒，根本没有办法管！美国是一个持枪合法的国家，如果逼急了，那些饥饿之徒随时可能掏出枪来，抢劫就会演变为暴乱。Mzs豪仕阅读网
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　　美国商业逐渐陷于凋零，疫情越重，社会秩序越混乱。Mzs豪仕阅读网
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　　面对此种情况，美国推出的策略是：淘汰“劣质”人口，保障“优质”人口。Mzs豪仕阅读网
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　　穷人区，任犯罪横行，四处找不到一个警察。富人区，则加强治安管理，犯罪分子无从下手。Mzs豪仕阅读网
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　　疫情方面，对于穷人、老人；尽量不检测，如果检测出受到感染，则尽量不让住院；如果住院了，则尽量“节约医疗资源”，不怎么用心治。有限的医疗资源，尽量向富人、权贵集中。Mzs豪仕阅读网
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　　美国，以及其它西方各国，都推出了“老人为社会作贡献”的计划。得了病的老人，不让上医院。已经住院的老人，直接拔掉呼吸机，把生存的机会让给年轻人。以老年人的死亡，换取更多年轻人的生存。但只要有钱，则老人不在此列。所以，“为社会作贡献”的计划，只针对穷老人。在欧美国家看来，这些老人实

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在是社会的累赘，是应当毫不留情抛弃的垃圾。Mzs豪仕阅读网
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　　这就是当今美国西欧的人权现状。Mzs豪仕阅读网
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　　在社会主义、人文主义的冲击和影响下，欧美在第二次世界大战之后，逐渐建立了一套覆盖面极其广泛的社会福利体系。欧洲尤其用力，取得显著成效。美欧所宣扬的“民主、自由、人权”遂风靡全球。以至于今天有不少人仍沉浸于这套梦幻宣传之中。Mzs豪仕阅读网
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　　其实，欧美的上述一套东西在1990年代之后逐渐发生了微妙的改变。Mzs豪仕阅读网
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　　早在1970年代，罗马俱乐部《增长的极限》报告就已经指出：由于人口激增、资源短缺、环境污染和生态破坏，人类经济社会的发展是不可持续的。Mzs豪仕阅读网
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　　以罗马俱尔部的这份报告为开端，新马尔萨斯主义、新达尔文主义、新纳粹主义等，在欧美逐渐成长起来，与社会主义、人文主义形成对冲。Mzs豪仕阅读网
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　　美国前总统奥巴马曾经说过，“如果让十三亿中国人过上我们一样的生活，那将是一种灾难！”这同样是基于地球资源有限。Mzs豪仕阅读网
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　　在有限的资源环境之下，一部分人吃得多、用得多，另一部分的吃用就必须减少。这个道理是非常简单的。但是美欧却哄骗世人，说只要实现了“民主、自由”，就可以吃得更多、用得更多。此犹如富人向穷人炫耀自己曾到多国旅游，享受着奢华闲适的生活，拥有很多的“自由、人权”，因而很富裕。完全颠倒因果。Mzs豪仕阅读网
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　　1990年前后的危机，使得欧美一些国家已难以承受原先的高福利供给。许多国家的赤字激增，寅吃卯粮。发展到21世纪，全球竞争更加激烈，欧美制造业利润大幅下降。Mzs豪仕阅读网
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　　没有实体经济的支撑，所谓的社会福利体系是不可能持续维系的。Mzs豪仕阅读网
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　　2008年危机，以“欧猪五国”的经济大幅下滑为标志，欧洲的社会福利体系面临着越来越严峻的挑战。美国的福利体制本来就比欧洲差很多。一些年的医疗改革，更是将穷人的医疗福利剥夺殆尽。Mzs豪仕阅读网
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　　欧美用事实表明，首先得有强大的经济，然后才能拥有更多的“民主、自由、人权”。一旦经济垮了，所谓“民主、自由、人权”，就成了空中楼阁、海市蜃楼。Mzs豪仕阅读网
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　　没有2020年的疫情，也许人们还难以普遍注意到欧美的内部体制发生了如此重大的变化。疫情到来之后，美欧许多国家直接将老人当牲畜和垃圾一样对待，人们才发现，所谓的“民主、自由、人权”已经荒腔走板。Mzs豪仕阅读网
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　　共济会曾有一个消灭垃圾人口的计划，将地球人口减少为5亿人。这一计划在互联网上披露后，被许多砖家大V批为“阴谋论”。而今，我们看到消灭垃圾人口的计划已经在执行中。Mzs豪仕阅读网
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　　一些国家先从65岁以上、60岁以上的人口开始，让他们主动地“作贡献”，感染上新冠肺炎者，自己主动死在家中，不要给社会添乱，不

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要增加社会负担。Mzs豪仕阅读网
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　　其次，穷人也在清除之列。英国所推行的所谓“群体免疫”计划，让很多人都患病，能自愈的自然就好了，不能自愈的直接死掉算了。这一计划显然只是针对穷人。富人拥有各种资源，该治病还是照治不误。互联上狂批这是一个“反人类的计划”。其实，这就是共济会“盎格鲁-撒克逊”计划的现实版。美国虽然没有使用“群体免疫”这个词，但执行的计划一般无二，甚至有过之而无不及。Mzs豪仕阅读网
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　　相反，被美欧一些人整天批判存在“人权问题”的中国，倒是最充分地实现了人们的治疗权。90岁的老人、100岁的老人，在感染新冠肺炎之后，许多人竟然能够安然痊愈出院，这在美欧不啻为神话。Mzs豪仕阅读网
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　　毋庸置疑，这当然也有赖于中国的强大国力作后盾。但从根本上来说，还是中国的文化制度决定了中国必然对老人采取“不抛弃、不放弃”的态度。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“民吾同胞，物吾与也”。这是中华文化的伟大所在。在社会主义制度下，人人享有生存权、发展权、治疗权，这是中国制度的优越性所在。Mzs豪仕阅读网
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　　当中国疫情严重时，美欧一些人冷嘲热讽，指手划脚，指责中国的点滴细节如何不完美。轮到自己，才发现中国所做到的，简直是在创造神话，于是各种羡慕忌妒恨又钻了出来。Mzs豪仕阅读网
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　　沧海横流，方显英雄本色。中华文化博大精深，深沉厚重。Mzs豪仕阅读网
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　　“天行健，君子以自强不息”。落后的近代中国，不断努力奋斗，一代代毫不松懈，终于重新站到了世界民族的前沿。Mzs豪仕阅读网
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　　“地势坤，君子以厚德载物。”中国变得强大之后，不仅让自己国家的人民更充分地享有各种人权。而且不计前嫌，在全世界严重的疫情之下，向各国伸出援助之手。这是何等的博大胸怀！Mzs豪仕阅读网
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　　尤其面对新马尔萨斯主义、新达尔文主义、新纳粹主义不断泛滥的美欧，“周虽旧邦，其命维新”，中华文化的仁爱、博大、深沉，越来越彰显出其光辉璀璨。Mzs豪仕阅读网
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　　这次疫情将十分漫长，人类面临的挑战无比严峻。“黑云压城城欲摧，霜重鼓寒声不起”。Mzs豪仕阅读网
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　　在严峻的形势之下，要做出好的选择并不容易。仁爱主义、民本主义，要求执政者和在社会中处于优势的人群，有一种努力奋斗、自我牺牲、利他主义的精神；而不是象美欧一些国家一样，要求穷人自我淘汰，为权贵者“作贡献”。Mzs豪仕阅读网
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　　按照美欧的某些哲学，人性本是自私，所谓博爱和人文，只能是闲暇之余的消遣，大难临头之时，则务必选择自保。所以，真正要实现仁爱主义、民本主义，不仅需要个人的倾心向善，彰显人性光辉，更需要有强大的社会历史文化哲学作保障。Mzs豪仕阅读网
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　　一场疫情，意外地成了人类道路选择的分水岭。是象中国这样，选择仁爱主义、人文主义、以民为本，还是象美欧一些国家一样，实行“群体免疫”、自然淘汰，趁机消灭“垃圾人口”？Mzs豪仕阅读网
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　　站在十字路口的人类，需要重新构建和诠释社会哲学。这似乎也是此次疫情带给人类的深层命题。Mzs豪仕阅读网
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