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拜托,共同富裕不是谈钱的事!

作者 :ヤ洃冭誏 2021-08-23 11:48:03 审稿人 : admin

作者:南苑大王
来源:鉴茶院(ID:jcytoday)

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最终,资本异化了整个社会的环境,劳动本来是快乐的,商业本来的神圣的,合作本来的利他的,结果因为纯粹的利益导向,饭圈文化、拜金文化搞的到处污染烟瘴气,到处在考验着人性的残忍和丑陋。
正如马克思引用著名作家卡夫卡的那句话,
撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱,暴露出赤裸裸的利害关系。

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对于这种情况,祖师爷亚当斯密也早预见过了,他提出要用分配来弥补市场经济的缺陷,那么靠什么来分配呢,他在《道德情操论》中提出,要靠同理心,要靠人们内心当中崇高的道德
对于少部分企业家来说这没问题,但对大多数寡头,你让他为家国情怀掏钱简直是痴心妄想。后来的美国经济学大师熊彼得,说这就是“斯密悖论”,猫的天性就是爱吃鱼,你不能逼它拿胡萝卜当饭,真正有效的方法是帮助它合理膳食控制体重和三高。
也就是说,自觉是靠不住的,还要靠国家力量和社会调节。
所以就算美国出现了洛克菲勒这种大慈善家,说自己只是替上帝管理财富,死后要捐出全部财产,美帝调控资本的脚步也从没停过。

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1933年罗斯福搞新政限制资本扩张,被骂做是方案是共产党宣言里抄的,1960年代肯尼迪要打造美国的中产社会,甚至要在私营机构美联储之外另行自己发钞票,直接就被刺杀了。
到今天,日韩的遗产税率都高达50%以上,从比尔盖茨到扎克伯格都说要把自己的财产全部捐给慈善基金,美国搞慈善的NGO组织高达150万个。
美帝当年引以为豪的橄榄型社会其实就是“共同富裕”,资本主义抄马克思的东西,又不是第一次了。


02

在今天的中国,共同富裕指的是单纯节制资本,要他们出慈善基金吗?太窄化片面了。
上面要的根本不是大鳄和寡头们拿钱出来,钞票本来中央银行印的,对于广大老百姓和打工人来说,大家缺的是什么?缺的是生产要素和发财机会。
在改革开放的早期,要素和机会满地都是,马老师背个包都能去部委敲门卖东西,在淘宝上开店铺不需要保证金和打广告,但今天呢?为了限制竞争对手和潜在威胁,寡头们联手垄断了各种机会,把要素的价格抬的越来越贵。

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不是BATJ出身的,你创办互联网企业基本没出路,在天猫上开个店,100万是最基本的打底,阿里随便一个店小二,对万千商户都是生杀予夺。
寡头们特别喜欢所谓的“壁垒”,通过疯狂烧钱、不断砸人,把护城河挖的又宽又深,让后来者望而却步。
要干网约车?你先学滴滴烧1000个亿。要干在线教育?好老师早被学而思抢光了。摆地摊你一样是从阿里进货,骑个电瓶车送外卖,也先要被算法先扒道皮。
这种大树底下不长草的玩法迟早会让商业环境沙化、荒漠化、最后玻璃化,就像韩国一样,连开个便利店卖个早餐,都是人家三星的势力范围。

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这几年很多年轻人们为什么躺平?归根到底还是缺乏机会、没有资源,他们最终绝望了。所以我们看到上面直接出手,越过让你绝望的护城河,直接把他们的城推平了。
归根到底,中国正值产业升级和百年变局的机遇期,从南海到中亚,从非洲到东欧,中国正迎来1840年以来又一个历史的冉冉上升期,是需要无数年轻人轻装上阵去海外拓展生存空间和国民福祉的,你倒好,弄个所谓的护城河画地为牢,给大家洗脑在里头搞军备竞赛,把大家关在国内的圈子里互相内卷?

动摇国本,万万不允许。

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共同富裕绝对不是让互联网和巨头们捐款出基金那么无聊,一枝独秀不是春,共同富裕要的是把机会留给更多的竞争对手、年轻人和后来者。
所以有些人根本没必要乱带节奏,不是寡头级别和财阀潜质,你那三瓜两枣值几个钱,比非洲的金矿如何?比中东的油田如何?比东南亚的万亩良田如何?
至于中产阶级和月赚几万的更不用乱操心,中国还有6亿人收入不到1000块,这文件和当年的三胎政策,主力不是针对你的,反而是希望你进一步变的更有钱去消费的。
至于方法,浙江当年建立共同富裕示范区的《意见》里,有一句话说的很直白,而让技能、人力资本与岗位实现结构性匹配,合理提高劳动报酬及其在初次分配中的比重。

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当今社会是劳动力、土地、资本共同创造了财富,上面按住土地和资本,希望你的份子多一点,喊话老板给你多加工资。

一句话,共同富裕谈的是机会均等而不是财富平均,说的是门槛公平而不是劫富济贫。

03
有的人会说,这对那些十分先富的寡头和企业家们公平吗?这本来就是个相对概念,我们在看到他们巨量积累财富的同时,也得看到巨头们的资源和财富本来就是社会给的。

他们所利用的高速公路、电信设施,是全体国民建设的,他们雇佣的那些985、211大学的员工,更是社会培养出来的。
任何企业,本质都是社会成就的,不能你起家时享受了社会的加持,在自己积累了财富以后,却要有意忽视自己的社会属性,这样只会让自己走火入魔、难以善终。
所以,马老师当年说,他一生最后悔的事情就是创办了阿里,其实以前每月赚两万块钱的时候最幸福,应该是发自内心的。只是彼时彼刻,他已经深陷被资本异化束缚,人在江湖,身不由己。

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恰如斯密当年专门写了《道德情操论》,结果寡头们根本听劝,又像扫地僧专门给萧远山放《法华经》来让他修身养性,谁知萧大侠根本不看一样,回归正常的生活和去资本的“异化”需要外部的力量。

有粮千担,也是一日三餐;有钱万贯,也是黑白一天;洋房十座,也是睡榻一间,真正的财富。从来就不是铜钱纸钞,而是充实的内心、独立的自我、愉悦的工作,白天步伐轻快,晚上睡得香甜,然后在共同富裕的进程中顺水推舟,

穷则独善其身,达则兼济天下。

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