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塔利班“放生”美国,意味深长!

作者 :无力欢颜 2021-08-18 07:05:54 审稿人 : admin

来源:静思有我(ID:jingsiyouwo666)

阿富汗的局势是日新月异,一日千里。但那主要是针对8月15日以前的情况来说的,事实上,如果说8月15日以前的阿富汗的局势是一日千里的话,那么8月15日这一天的阿富汗的局势应该是一日万里。
因为变化实在太快了,以至于我自从做自媒体以来,经历了最尴尬的一天。那一天我做了一期文章,但是我写文章的速度还赶不上阿富汗塔利班夺取政权的速度。我脑子里甚至浮现出这样一个疑问:难道阿富汗夺取政权的难度系数比我写一篇文章还要低吗?
具体情况是这样的,那天早上,我准备写阿富汗这个主题的时候,我得到的消息是,塔利班离首都喀布尔的距离是50公里。等到下午动笔开始写文章的时候,新闻上已经说他们距离喀布尔的距离是11公里。到了晚上我把文章写好制作成音频,准备发布的时候,新闻上说他们的代表已经到了喀布尔的总统府,跟总统举行了谈判。我的文章是晚上10:00正式发布的,等到文章发布完毕,我看手机才知道,其实那天上午他们已经到达了喀布尔市区的外围,并控制了交通要道,下午就进入了市区,晚上他们就手里拿着长枪,在总统的办公桌前发表谈话。
你说,这个节奏,让自媒体人怎么写文章呢?
尤为重要的是,我的文章的主题在于:讨论未来塔利班控制下的阿富汗政权能否成为一个对中国有利的政权?
而我分析的逻辑线又在于:阿富汗塔利班在1996年到2001年第1次执政的时候,是一个极端、封闭和保守的做派,这导致了他跟危害美国的恐怖分子基地组织和危害中国的恐怖分子“东伊运”混在一起,也导致了它发展国家经济不是规规矩矩做生意,而是依靠毒品等歪门邪道。他的这两个做法让中国很难受,当然也让世界上绝大多数国家很难受。
它跟分裂中国的恐怖分子“东伊运”混在一起,危害中国国家安全;他发展经济靠歪门邪道,让中国的经济优势无法跟他对接,从而让中国在阿富汗那里的话语权降低,也让中国的一带一路倡议的落实遇到了一个很大的障碍。
在这种情况下,今年7月份塔利班在莫斯科和中国天津做了一番表态,这些表态跟他20多年前第1次执政时的作派完全相反。他明确表示,不允许任何组织在阿富汗境内从事危害中国国家安全的行动,同时欢迎中国到阿富汗参与他们的国家重建。
如果按照这番表态,未来的阿富汗应该是一个对中国有利的邻国。
可是问题是,他过去做的不好,现在突然这种表态,他的话靠谱吗?
作为一个中国人,我特别想早一点知道他的最新的表态是否靠谱,于是我提出了一个试金石,那就是:中国、俄罗斯、美国、印度、欧盟所代表的20多个国家,以及几乎阿富汗所有周边邻国,都对阿富汗塔利班提出了一个具体的警告,那就是:不承认通过武力夺取政权所建立的政府。言下之意是,阿富汗塔利班必须和平地取得政权。
当今世界,吵吵闹闹,各打各的算盘,在某一个问题形成普遍的广泛的一致意见是很难的,但是在阿富汗的问题上,这么多不同立场的国家形成了一个一致意见。
我认为,这可以作为试探阿富汗塔利班7月份表态是否靠谱的一个试金石。
如果它不再极端,不再封闭,不再保守,而是像他7月份表态说的那样开放和包容,那么他一定要照顾世界主要国家和主要邻国的一致期盼。
如果他连这一点都做不到的话,那他7月份说的话十有八九是不靠谱的。
我在8月15日的文章的结尾说:天堂还是地狱,塔利班站在十字路口上;中国,正在静静地等待他的回答。
这是我关于阿富汗的文章所讨论的中心思想,今天在这里简单重复一下,但不展开。
从我今天文章开头介绍的8月15日发生的事情来看,当我的文章在8月15日晚上10点正式发出的时候,其实塔利班已经做出了回答(只不过因为新闻消息的滞后性,我那天做文章的时候还没有掌握)。
塔利班具体是怎么回答的呢?我归纳了一下,主要有四个方面:
第1个方面的关键词是:和平
首先是和平进入首都喀布尔。8月15日上午,阿富汗总统加尼在总统府与塔利班进行了会见,下午他们进入了首都喀布尔,没有打枪,没有打仗。上午老百姓还非常恐慌,下午逐渐就有市民走出家门。而阿富汗前总统卡尔扎伊在社交媒体上发布了他和家人的合照,表示他将不会离开阿富汗,呼吁民众留在国内,保持冷静。从矛盾关系上来说,阿富汗的前总统卡尔扎伊在当总统的时候也没少派军队围剿塔利班,但现在他本人没有离开阿富汗,而且还晒了他和家人的合照,这对于稳定阿富汗的人心非常重要,这充分说明了塔利班是和平进入了首都喀布尔。
其次是和平接管国家权力。阿富汗代理内政部长8月15日说,阿富汗将进行“权力的和平交接”,权力将交给一个“过渡政府”。塔利班发言人沙欣15日在英国广播公司直播节目中表示:“我们正在等待权力的和平交接……”。15日下午,一名阿富汗政府官员称,塔利班谈判代表已前往总统府讨论和平交接事宜。阿富汗政府一方的谈判人员包括前总统卡尔扎伊和民族和解高级委员会主席阿卜杜拉。
这说明塔利班和阿富汗政府在一起努力,按照国际社会的一致意见,在进行权力的和平交接。
这是第1个方面的分析,关键词是:和平
第2个方面的关键词是:包容。
首先是包容国际社会。因为国际社会的普遍期待是和平交接权力,塔利班正在推进和平的接受权力,那自然是对国际社会的包容。这和塔利班第1次执政的时候,不顾全世界人民的反对,摧毁上千年历史的巴米扬大佛的做派,是完全相反的。
其次是包容过去20年的阿富汗政府的相关人员。要知道过去20年,阿富汗政府都要剿灭塔利班,他们是塔利班的敌人。但是,塔利班政治办公室的一名发言人在8月15日告诉半岛电视台:阿富汗战争“已经结束”。塔利班已经准备好与阿富汗“主要人物”进行对话,并提供必要的保护。不仅嘴上这么说,而且也在这么做,刚才已经介绍了,和塔利班谈判的人,包括前总统卡尔扎伊,和现政府里面实际上的2号人物民族和解高级委员会主席阿卜杜拉。顺便说一下,现政府的1号人物、也就是总统加尼,已经离开了阿富汗。
再次是包容过去20年为阿富汗政府和外国军队服务过的阿富汗普通人士。过去20年,阿富汗政府和美国、北约的军队一心想剿灭塔利班,自然有很多阿富汗普通人在为政府和外国军队服务,从逻辑上说,这也是塔利班的敌人,塔利班完全可以对他们进行秋后算账。前一段时间,这些人也是人心惶惶,这种心态大体上就像抗日战争胜利之后,中国的那些汉奸的心态。但是塔利班发言人沙欣表示:“曾经与阿富汗政府或与外国势力合作的人不需要担忧(来自塔利班方面)的报复。”
这个尺度是比较大的,相当于对那些塔利班眼中的败类进行了大赦。
这是第2个方面的分析,关键词是:包容。
第3个方面的关键词是:放生。
这里的放生,就是佛教人士把一些动物放回大自然的那个放生。
首先是对美国军队和美国外交人员的放生。塔利班8月15日已经把喀布尔围困的水泄不通,也攻占了巴格拉姆军用机场,也就是说整个喀布尔都在塔利班的控制之下。但是塔利班留了一个缺口,那就是喀布尔国际机场,目前这个机场由美军管制。这肯定不是塔利班没有能力控制这个国际机场,而是故意留下的一个缺口。这完全符合中国古人讲的“围城必阙”的道理。这摆明了就是让美国军队和美国大使馆的人员可以顺顺当当的撤退。
要知道塔利班近一段时间攻城略地的速度太快了,美国情报部门预计他们90天之内才能够围困首都喀布尔,结果他们只用了10天就进入了喀布尔。由于美国的失算,导致了他们的大使馆工作人员都还滞留在喀布尔。我们可以想象一下,塔利班面对美国这个20年以来,一心想把它斩尽杀绝的敌人,依着他信奉伊斯兰原教旨主义的极端作风,他们完全可以把美国大使馆人员扣留下来,作为人质,甚至斩首。
但是,塔利班刻意在整个喀布尔这个城市留下了一个国际机场,专门让美国军队和外交人员撤退。不仅如此,塔利班发言人沙欣还强调,塔利班不会伤害外交官和外国公民,并为媒体工作者和外交官提供安全保障。
顺便说一句,美国到底强不强大?我们可以好好地盘算盘算。在塔利班面前,他们的外交人员竟然要指望他们不共戴天的敌人塔利班的仁慈,才能顺利的撤走。类似这些问题,我们以后可以讨论,今天不作为重点。
其次是对于想离开阿富汗的阿富汗民众放生。毕竟塔利班在很多阿富汗人眼中是一个凶神恶煞般的存在,在过去20年里,阿富汗政府也没少在民众面前抹黑塔利班,所以很多民众看到塔利班进驻了首都喀布尔,自然是没有安全感或者没有认同感的,他们想离开阿富汗。那么留下一个国际机场不被自己控制,也是给这些人一条生路。尽管,阿富汗发言人一再强调,包括过去为阿富汗政府和外国军队工作的人都不会被清算,但与此同时,又做出来你想走你就走的安排。想留下来我不算你的旧账,想走请自便,这应该算是仁至义尽了。
第4个关键词是:世俗化。
8月15日晚上,塔利班2号人物巴拉达尔说:塔利班近期取得的军事胜利超乎想象。但对于塔利班来说,如何有效的治理国家,解决阿富汗人民面临的问题,满足他们的愿望,才是真正的考验。而考验才刚刚开始。
这番话是对塔利班的处境的客观分析,也是一个负责任的领导者应有的心态。
1949年3月23日,中共中央从西柏坡起程前往北平时,毛主席说:“今天是进京‘赶考’啊!”周恩来也说:“我们应该都能考试及格,不要退回来。”毛主席说:“退回来就失败了。我们绝不当李自成,我们都希望考个好成绩。”
我在8月15日的文章里面也分析了,打江山容易坐江山难,治国容易平天下难。一个负责任的而又有智慧的领导者应该认识得到这个规律。反过来说,他认识得到这个难处,说明他真心想负责任。
塔利班不仅从原则上宣示了这种心态,而且也做出了一定的具体安排。
比如他们的发言人对外说了三个要点,其中第2个要点就是人们需要回归正常生活。
塔利班在一份声明中说:“没有人的生命、财产和尊严会受到伤害,喀布尔公民的生命不会受到威胁。”
不仅如此,塔利班还对全世界普遍关注、也是阿富汗全体民众最为关注的一个具体问题,做出了明确的回答,那就是妇女的权利问题。这个问题的典型表现形式就是阿富汗塔利班在第一次执政期间,按照1000多年前伊斯兰教教义的规定,不允许妇女在没有男性亲属的陪同下上街。有男性亲属陪同上街了,也要把自己浑身上下蒙住,不能有任何一个身体部位露出来。
对于这个焦点问题,塔利班做出了专门的具体的强调。塔利班表示,妇女将被允许在无人陪伴的情况下离开家园,佩戴头巾,她们的权利将得到尊重。塔利班还强调,妇女将获得教育和工作的机会。
顺便说一下,塔利班在7月份,在莫斯科和中国天津对这个问题也是这样表述的,现在再次作出了强调。说明他记得这件事,他知道这件事很重要,也很敏感,所以反复就这一件很具体的事情做出强调。
从这一件很具体的事情上,可以看出塔利班确实不再像他们20多年前第1次执政的时候那样奉行伊斯兰教原教旨主义,也就是原原本本的按照1000多年前的伊斯兰教教义的规定来治理国家。
这一点很重要,这意味着他不再像过去那样极端了。我们在很多新闻文章当中,会看到一个词叫“世俗化”。“世俗化”这个词,就是针对塔利班的原教旨主义的。意思就是说,不能原原本本的按照伊斯兰教的教义来管理国家,要按照世俗生活中的世俗百姓的世俗理念,来满足世俗百姓的世俗要求,其中就包括女人可以上街,上街的时候也不必把自己的全身都蒙起来,女人也可以上学,还可以上班。这就是阿富汗的世俗化所指向的具体含义。
这就是我对塔利班进入首都喀布尔之后一系列安排所作出的分析和理解。
朋友们可能有一个感觉,我尽管从4个方面进行了分析,也用了4个关键词,分别是:和平、包容、放生和世俗化。但说过来说过去,好像觉得没什么特别的,我也这么认为。其实说来说去,这都很正常。或者说,这是一个即将执掌国家政权的政治组织的正常选择。
可是我要特别说明的是,不管是对阿富汗未来国家的建设而言,还是对中国需要一个有利的邻国来说,“正常”二字,都非常重要。因为:
只有一个正常的、而不是极端的国家,才会跟恐怖分子划清界限。
只有一个正常的、而不是极端的国家,才会正正经经的发展经济,而不会走发展毒品的歪门邪道。只有正正经经的发展经济,中国的经济优势才能跟阿富汗的经济发展实现对接,才有利于中国一带一路倡议的落实,才有利于提高中国在阿富汗的话语权(自然也是有利于阿富汗的经济发展的)。
目前来看,塔利班的即将到来的第2次执政,确实不像他上一次执政那样“极端”,而很有可能是一次“正常”的执政。
所以依我看,阿富汗的这一次变天,很有可能会转化成一个对中国有利的因素,而不是像我们过去三个月以来所担心的那样:阿富汗可能会变得很乱,各种妖魔鬼怪、牛鬼蛇神粉墨登场,搞得阿富汗和全天下都不太平,尤其是给中国增添很多不必要的麻烦。
当然,我们需要走一步看一步,不断地确认这方面的信息。
尤其是塔利班,即便确定了一个正确的方向,但是在正确的道路上能走多远,还是个问号。另外在这个正确的方向上往前走,他们自己也会面临很大的困难。
比如,联合国最近一份报告披露,此次塔利班攻占阿富汗北部,外来“圣战”分子发挥了一定作用,未来,如果塔利班要和这些所谓的圣战分子进行切割,在操作上无疑是有难度的。
再比如,新生代塔利班战士相比20世纪90年代的老兵而言,具有更强的“圣战观”。塔利班基层士兵与“基地”组织分子互相非常熟悉,甚至长期并肩作战,如果塔利班高层彻底切断和“基地”组织的联系,将可能导致自身的分裂。
再比如,塔利班高层主要成员是1996年攻占阿富汗首都喀布尔之前就加入的塔利班老兵,多年以来,由于在多哈和包括西方在内的国际社会长期接触,思想相对开明;但塔利班的中下层指挥官和士兵大多是土生土长的当地人,思想普遍比较闭塞,极端主义色彩更浓。
塔利班高层如果要对整个队伍进行改造,大体要进行一场类似我党在长期的革命、建设和改革过程中,坚持不懈地反对死读马列主义教材的本本主义、坚持不懈地反对僵化的马列主义、坚持不懈地反对教条主义。这就要看塔利班高层是否有这样的智慧和魄力。
再比如,塔利班宣称要让女性接受教育,可是这个教育是什么样的教育?是我们理解的通常的世俗教育?还是他们定义的那种女版的宗教教育?
当然最为管总的一点就是,塔利班的意识形态的根基趋于保守和极端,走向正常化是对他们基本的意识形态的改造,在组织内部的说服工作将是很困难的。这种改造将类似于我党在坚持生产资料公有制的前提下、又大力发展市场经济的难度,也类似于既坚持共同富裕的基本原则、又让一部分人先富起来的难度。
不过,路总是人走出来的,关键看决心和智慧。我党在意识形态上的发展历程,既坚持了马列主义、共产主义和为劳苦大众服务的初心,又不断吸收世界文明的优秀成果,不断发展马列主义,就走出了一条成功之路。这确实需要巨大的智慧、勇气和魄力,但也证明了这不是不可能的。
总之,到目前为止,作为一个中国人,对塔利班的期盼,已经曙光初现,能否红日当头?只能随着时间的推移继续观察。
果真能够按正确的方向继续发展,那自然是阿富汗的福分,也是中国之幸运。
按照我8月15日文章结尾时的那个说法,果真如此,塔利班在天堂和地狱两个选择当中,似乎已经选择了天堂。

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