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博索：悲喜马拉松，谁人狂欢？谁之盛宴？

作者 :款项兄弟 2021-06-04 20:18:40 审稿人 : admin

　　5月22日，甘肃白银山地马拉松赛事遭遇极端天气，参赛选手21人遇难。

　　把事故原因归于极端天气等不可抗因素，有利于消除这一事件带来的不利影响，保证马拉松作为“全民运动”的光辉人设不至于褪色。

　　在当地的牧民看来，所谓的“极端天气”时常出现，只是有了足够的经验与预防措施，并未对他们的生活带来多大危害。也正是由于这些当地牧民的积极救治，这场山地马拉松才未造成更大的灾难。

　　生命在于运动。

　　听的多了，人人都深信不疑。

　　自然界中的狮子老虎，大多数时间都在打盹。

　　如果不是捕食或者逃命，动物们都不会拼命折腾自己的翅膀或者膝盖。

　　从职业上来看，运动员伤病者众，高寿者稀。

　　生命有其自身的规律，顺之者长生，逆之者夭病。

　　马拉松是一项值得全民推广的健身运动么？

　　不是，它只是一场被资本导演的宗教狂欢。

　　但凡动听的故事，必有人传诵。

　　公元前490年9月12日，波斯人与雅典人在马拉松海边发生了一场战争，雅典人取得了艰难的胜利，为了让42.193公里外的雅典城尽快知道消息，统帅米勒狄派“飞毛腿”菲迪皮茨回去报捷。

　　为了完成使命，菲迪皮茨全速奔跑，到了雅典，他已上气不接下气，他喘着粗气喊道：“欢……乐吧，雅典人，我们……胜利了”，说完就倒在地上死了。

　　马拉松就是纪念雅典的胜利和那个报捷的士兵的。

　　不要质疑没有信史传统与天文历法的雅典如何把这场战争精确到年月日的，也不要质疑雅典人为什么用这种原始的方式传递信息。这些都不重要，重要的是纪念雅典的胜利与雅典的英雄。

　　全程42.193公里的马拉松本身就是一场极限运动，菲迪皮斯尽管有善跑之能，却以生命为代价告终。

　　马拉松究竟是健身运动还是害生运动？

　　在华夏神州举办马拉松的意义何在呢？以全民健身的名义，去纪念一个虚无缥缈的传说中的小人物，用自己的膝盖和生命为代价，来参与一场每年都有人猝死的极限运动。

　　这不是真正的健身，这是一种行为宗教，在尘世中迷失的灵魂，用自虐行为来展示自己的虔诚，用磨损的膝盖与猝死的生命作为献祭的供奉。

　　在马拉松流行之前，虔诚的佛教徒也在丈量人生，他们用肢体语言表达的修行之路没有终点。

　　更高，更快，更强。不同文明维度有不同的解读。

　　人类文明的发展是不同步的，越原始、越落后的文明，越需要用更多的时间与资源去采集，去与猛兽比赛奔跑或者搏斗。所谓黑人的运动天赋，与其文明发展程度是匹配的。

　　环境变了，改造的对象变了，对人的要求也变了。

　　定居生活，技术密集型协作生产，人类通过技术进步与分工合作变得强大。

　　经历了几千年的文明进化，华夏民族在马拉松运动中自然比不过仍处于原始状态，与野兽相伴的黑人，甚至不及几百年前才告别蒙昧，获得技术能力的白人。这不是什么种族优势或者运动天赋，这是社会环境塑造的生存技能。

　　这是人类历史发展的规律，动物世界之外，还有文明的社会进化论。

　　人作为万物之灵，不发挥其在智力与协作方面的优势，而追求动物性的更高、更快，更强，事实上是对人的降维，是把人锁死在动物层面。

　　飞翔，人不及鸟。奔跑，人不及马。游泳，人不及鱼。负重，人不及牛。

　　但人作为万物之灵，服牛驭马，上天入海。

　　经历了千万年人文教化，与刚刚脱离兽群的低维文明种族比赛跑步，学习崇拜他们的原始技能。这不是人类文明的方向，这是南辕北辙，背道而驰。

　　经历了千万年的进化，人类的膝盖已不适应这种长途高强度奔跑。人类驯服的马匹，发明的车辆，都是为了更远的跋涉。

　　无数人磨损的半月板与猝死足以说明，作为一种极限运动，马拉松着实与健身无关，而是相反。

　　害生邪教，是它的第一重危害。

　　冰冻三尺，非一日之寒。

　　在甘肃白银如此偏远的城市举办马拉松赛事，反应了这一赛事背后强大的推动力量。

　　据中国田径协会数据显示，2013年马拉松相关赛事仅有39场，到了2019年，马拉松赛事多达1828场，增长约46倍。《2018年中国马拉松年度工作报告》显示，2018年国内马拉松年度产业总产出达746亿元。

　　马拉松运动在中国的爆发式发展，背后有一只看不见的手。

　　资本主导的马拉松赛事，已经成为一种快速传播的行为宗教，以商业增

殖的方式实现扩张与赢利。信徒越多，收益越丰。

　　马拉松运动的流行，助长了一大批包括耐克、阿迪达斯等国内外运动品牌的快速增殖。通过塑造一系列体育伪神与运动品牌，资本宗教完成了它的生态链。奥林匹斯山上的众神，现世的体育明星与商业帝国，足以吸引足够多的信众前来奉献身体与金币。

　　对于宗教仪式而言，越盛大，越迷狂。

　　商业包装与乌合之众的合体，实现了商业收益与健身宗教的双重收割，劣币驱逐良币，健康的社会生态遭到破坏，越来越多的人沦为马拉松、瑜伽、健身馆等行为宗教的信徒，与真正高维度的体育文化失之交臂。

　　资本行尸，这是它的第二重危害。

　　如今国内举办的马拉松比赛，早已突破国门的限制，成了不设防的国际赛事。在这一过程当

中，赛事的主办方为了“创造”更好成绩，增加比赛的知名度与权威性，通常会以利益分成的方式邀请国外运动员特别是非洲运动员参赛。不少地方政府也乐于营造“文化繁荣”的社会盛况，往往会提供便利甚至是资金支持。

　　上有所好，下必从之。

　　黑人运动员在马拉松比赛表现出来的低文明维度生物优势，会营造一种强者的错觉。马拉松比赛的承办者、虔诚的马拉松教徒都会把这些半开化的黑人当成天赋异禀的半神来崇拜。移民局的老爷们更会以“优化”民族基因为借口，把这些异族的人种运来中国，污染、劣化华夏民族的优秀基因。

　　马拉松最大的危害就在于，随着马拉松这一行为宗教的泛滥，使得其成为引进外国特殊人才的宣传平台与引流窗口。

　　种族病毒，这是它的第三重危害。

　　用现代体育文明糖纸包装的蒙昧，不是真正的繁荣与文明。

　　行为宗教的迷狂之下，有些人伤痕累累，有些人失去了生命，廣州正在变成痱州。

　　很多悲剧的酿成，有逐利者的推动，更有蜂聚者的愚蠢。

　　商业机构在意的，不是怎么帮你健身，而是怎么通过传教收割金币。

　　他们之

所以热衷兜售健身信仰，之所以热衷打造群聚性商业模式，宗教式的洗脑与聚集，会形成信仰依赖与行为献祭，大多时候，他们分不清这是“完善自我”的健身行为，还是行为宗教。

　　动静有时，张弛有度。灿烂辉煌的华夏文化为后人留下足够多的养生思想与健身理论。

　　筋骨与皮肉，能量与气息，吐纳与节律，形体与天地。

　　五禽、八段、太极、形意……每一条路，都能通向生命康健的大道。

　　资本的包装与驱动之下，偏偏那么多人选择迷信蒙昧。

　　因为丧失了主权与技术优势，殖民地秩序之下，更高维度的文明也只能蛰伏。

　　文化的复兴，需要付诸行动。

　　告别愚昧与资本宗教，回归人的文明，回归人自身。

　　强健的身体，需要匹配强健的文化，强健的文化，滋养强健的灵魂。

　　灿若星汉的华夏文化，等待每一位炎黄子孙的苏醒与振兴。

　　天行健，君子自强而不自伤。

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