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道在明明：与司马南老师讨论关于台湾的几个问题

作者 :傷撕心裂肺 2021-03-08 07:22:18 审稿人 : admin

　　司马南频道是值得看的，大部分评论都反映了老百姓的想法，比如“隔壁王奶奶”。但是，错误也是不少的，比较突出的小错误就是读音，把“契机”读成“切机”、蒙古“瓦剌”读成“瓦刺”、“拾（shè）级而上” 读成“shí级而上”，不过，这不算什么，汉子读音是在复杂，没有人敢说自己没有读错过，这些小错误瑕不掩瑜。但是，一些原则性错误，不得不与司马老师探讨探讨。

　　2021年3月5日司马南频道“暗独变明独，国民党自选速死”有三个原则错误，请教@司马南 老师：

　　一、蒋介石父子的民族气节问题

　　@司马南 老师在以往多个节目里大赞蒋介石父子的所谓“民族气节”，依据是他们反台独、维护祖国统一。实际上，蒋氏父子反的台独，不过是反别人搞台独，而不是自己依靠外国势力割据一方的“台独”。特别是蒋经国晚年的“三不”政策，实际上就是台独。蒋记台独与民进党追求的台独在口号上和策略上有不同，实质和结果没有不同。

　　至于蒋氏父子“维护国家统一”一说，更是笑话。蒋介石出卖外蒙、出卖琉球群岛、出卖钓鱼岛，出卖的领土面积超过慈禧和李鸿章。全面抗战前，为了对付中共和各路地方势力，蒋介石甚至开门揖盗，以致险些酿成中华民族亡国灭种。全面抗战起来后，蒋介石确实韩国几个漂亮口号，但是私底下却不断与日寇勾勾搭搭，如果不是日本人条件太高，蒋介石就以长城为界与日寇媾和了。为了蒋家王朝，抗战胜利前后，蒋氏父子还把东北和新疆主权出卖给苏联、把大量主权出卖给美国。蒋氏父子哪里来的民族气节？何时有一丝民族气节？司马南老师往期节目中以1962年中印战争之际蒋介石曾经反对美国承认“麦克马洪线”为依据大赞蒋介石有民族气节，荒唐！

　　二、马英九执政期间两岸关系前进了吗？

　　@司马南 老师为了批判江启臣明目张胆的台独，说马英九执政期间，两岸关系有进展，马英九时期的国民党追求两岸统一。这说法与国台办的腔调倒是一致，不过，国台办这么说是为了往自己脸上贴金，不然年度述职报告和民主生活会材料没法写，但是司马老师完全没有这个必要。往自己脸上贴金的，完全可能心口不一，没必要往自己脸上贴金的，大概率说的是心里话。也就是说，司马老师真的认为马英九是个统一派。

　　马英九执政期间，两岸经济贸易确实热络，但是这种热络更多的不过是大陆向台湾单向输血，不过是增强台独力量罢了。马英九执政前，台湾统一还多少有点儿势力，但是马英九卸任后，台湾统一的力量几乎荡然无存。看一看这几天闹得沸沸扬扬的“凤梨风波”，大陆禁止台湾菠萝进口，居然让不少台湾人在统独问题上幡然醒悟，两岸之间过去十几年的经贸发展对两岸统一的促进，居然远远比不上大陆禁止台湾菠萝进口作用大。

　　马英九执政期间，台独罪恶累累。首先是教科书进一步台独化；其次，2008年金融风暴后美国有求于中国，奥巴马在台湾问题上松口，两岸迎来统一良机，但是马英九马上跪求美国说台湾还没有准备好政治对话，拒绝了美国的“好意”，以至于奥巴马对胡总卖乖说不是美国阻挠你中国统一是你们自己不愿意；还有，马英九在去中国化的同时，却为殖民分子八田宇一建纪念园。

　　可以说，马英九的台独，与民进党的台独，仅仅是包装的不同而已。

　　三、中华人民共和国法理从何时确立？

　　@司马南 老师说国际社会从法理上认可中华人民共和国是1971年10月25日联大2758号决议……还说这时起从法理上中华民国已经over了。这个问题性质就比较严重了。

　　中华人民共和国从法理上还是什么上，从1949年10月1日就确立了，中华民国从法理上从而已经结束了，这是不争的事实。但是，司马老师可能会辩解说自己说的是“国际社会认可”云云。那么请问，苏联在1949年10月2日与新中国建交算不算国际社会认可？朝鲜、波兰、南斯拉夫等随后一个一个与新中国建交算不算国际社会认可？亚非拉国家与新中国建交算不算国际社会认可？甚至法国、丹麦、芬兰、瑞典、奥地利等在1971年10月之前与新中国建交的西方国家算不算国际社会认可？

　　二〇二一年三月六日

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标签 司马   台独   蒋介石
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