牲产队：海龟女硕士“翻车”，支教队里有“猫腻”

　　支教海龟女硕士龙晶睛火了。

　　“海外留学9年，连续10年支教湘西。”龙晶睛的履历，令人大跌眼镜。但这一切却是真的。

　　大家难免要问，9年留学海外，她怎么做到十年支教湘西的？难道她有分身术不成？

　　队长来为大家揭开谜题。

　　她不是孙猴子，当然没有分身术。这个所谓的“连续10年支教湘西”，是故意玩弄的文字游戏，是为了宣传“公益女神”的人设罢了。

　　其实，她所参加的这些支教活动，基本都是短期支教，也就是每次支教一周。

　　网友评论

　　10年里，每年支教1次，每次1周，累计也就1

0周，折算下来就是70天，不到3个月。

　　“连续10年支教湘西”，听起来很感人，但其实很唬人。

　　在支教之余，龙晶睛还创办了湖南省善吟创益文化传播有限公司。这家公司是干嘛的呢？

　　给大家看一张图。

　　这是一个打着“支教”旗号的公益旅游项目，每个人报名费就高达5000块。

　　这个费用里的大头都不是支教费用，而是旅游费用。

　　对于湘西支教，我实在是太了解了。我在长沙念大学时，我就亲自主持了一个湘西支教项目，项目经费由湖南省委宣传部提供。

　　我先来说费用，为什么龙晶睛这个“支教旅游”项目，单人报名费5000元太高？

　　当时，我组织的那个支教队，一共19个人。我们的支教时间，为期1个月，总费用8000块。支教结束，扣除我自己掏的1200块，我们的经费最后还剩800块。剩下的800块，还给了辅导员。

　　费用的主要开销，就是为当地学校买文具、体育器材、打印资料以及支教队的吃饭开支。

　　19个人，每天的伙食严格控制在200块，平均每个人10.5元。因为支教队里女孩子比较多，肉买的少，蔬菜比较便宜，每人每天10块5的生活费，也还能凑合。

　　早餐的话，就大家自费解决。毕竟，我们是来支教的，不是来享受生活的。大家对饮食要求也都不高。住宿的话，我们就住在学校宿舍。

　　湘西的夏天，因为山高水远，除了中午热一点，早晚都不热，毛毯凉席自备。

　　按照这个标准，就算我把通货膨胀翻一倍，龙晶睛对每个人收取5000元报名费，也是极高的了。

　　如果按照我的支教队的人数来算，19个人，就可以收95000元。这基本相当于一个旅游团的收费价格了。

　　所以我说，旅游大于公益。

　　某记者采访工作人员，打卡公益支教

　　一般来说，支教老师以志愿者为主，谁会为了支教，支付5000元报名费呢？这些花5000块报名“支教”的人，是什么人？他们到底是去旅游，还是去支教？

　　说到这里，队长又要回忆起在湘西支教的那个夏天了。

　　由于我要购买文具器材，比其他队员晚去一天。但我在路上遭遇了山体滑坡和泥石流，再加上洪水围城，我被困在火车上三天三夜。

　　等我抵达支教学校时，我发现支教队里多了一个17岁的，打扮时髦的，一看就是富家千金的女高中生。我问当时队里的学姐，这个水嫩嫩的妹妹哪里来的？

　　她说：“她要出国留学，国外大学要求必须有社会实践经验。她过来参加支教，丰富一下履历。”

　　我的脑子嗡嗡的。我们来这里搞支教，她中途插队进来，丰富履历？这不是把湘西孩子的穷苦生活，当成她留学海外的垫脚石吗？

　　我沉默许久，没有说话。大概5天后，那个女孩子就走了，从支教队里消失了。但我知道，从此她的履历上，多了一份

“湘西支教的公益经历”。

　　我们再看龙晶睛，丰富的“支教履历”，光鲜的海外留学硕士，可一个每次只“支教1周”的人，我实在无法把她跟公益挂钩。我实在无法不联想，她是不是在把别人的苦难，当成自己的履历？

　　龙晶晴的解释

　　也许，这就是那些人愿意支付5000元高价，买一次“支教履历”的原因。最好，在支教的过程中，还能完成一次畅快的旅行。

　　他们是爽了，可留给湘西孩子们的是什么呢？

　　湘西农村的教育是真的很差。他们住在深山里，很多都是苗族、土家族，父母那辈极为守旧，重男轻女的观念更是颠覆我的三观。

　　在我的记忆深处，有一个女孩子，15岁了，本应念初三。可她爸妈，她爷爷奶奶，她全家都坚持让她连续留级3年，念了3年六年级。

　　原因只有一个：因为弟弟比她小三岁，让她留级，以便于照顾弟弟。

　　我内心涌起一万匹草泥马，可我无能为力。重男轻女不是个例，而是那边普遍存在的现象。

　　正是因为亲身参与过支教，所以我对支教里的“猫腻”，更是深有感触。

　　我要旗帜鲜明地，坚决反对“短期支教”，尤其是这种为期1周的所谓的“支教公益”活动，有三大理由：

　　一，支教1周，时间太短，根本传授不了多少知识。匆匆而去，匆匆而走，不过是去蹭了几张合影，拍了几段视频，来满足自己虚荣的“公益心”。

　　5天7节课的公益支教

　　二，会破坏孩子们原有的教育环境。对当地学校而言，因为太偏远，几乎没有充足且年轻的老师。一个学校，3个老师，每个老师教3门课，都是常事。老师的教学模式也很传统。

　　但支教队的教学模式，是宽松的，自由的，形式多样化的，会增加音乐、美术等课程，可它脱离了当地的教育资源。

　　当支教队撤离后，一切又回到原点。这种落差感，会给学生带来强烈的对比，误以为外面的世界，本应如此。

　　可实际上，学习本就是一场苦修。对湘西农村的孩子而言，更是如此。

　　三，让蹭履历的

精致利己主义者，提供了钻空子的机会。比如，当年我的支教队里的那个17岁的女高中生。作为一个女高中生，她可能只是听从了她爸妈的安排，她对“支教”，对“公益”可能都没有概念。

　　当“公益”也跟“利己主义”沾上关联时，它带来的就是“公益退步”，“功利猛冲”。

　　可是，我们的“公益”应该成为别人“功利”的垫脚石吗？

　　在队长看来，如果真心热爱祖国的教育事业，真心愿意为山里孩子的人生照亮一束光，请不要再搞“短期支教”了。我们国家有乡村教师支持计划，你可以去做一名乡村教师。

　　手里拿着粉笔，为乡村里的孩子，真正地书写下一个有希望的未来，而不是在“匆忙来去之间”，举着“公益”的旗号，却打着“功利”的算盘。

　　你可以不热爱公益，但请不要利用穷人的悲苦，来装扮你鲜亮的人生。