树神彧：日本人的把戏到底是什么

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　　前天的《日本还会再

对中国发动战争吗？》，小树提到了这么一段话：

　　在为过去激愤和哀悼之时，有些东西往往被人们有意无意忽略了。为刨根到底，也为不负那些烈士、英灵们为保家卫国的牺牲，我们必须问一个非常严肃的问题——

　　日本人为什么要对外发动战争？

　　这似乎是一个无用之问。但我们一旦深究下去，会发现很有意思的东西。

　　愚弄你的回答：因为日本人天性有礼无德、残忍

恶毒、嗜血如命。

　　稍微靠谱的回答：日本地狭人稠，急需扩张。

　　比较靠谱的回答：日本需要向外转移矛盾。

　　但到了这里，课本就戛然而止了。我们需要在试卷上写下的答案，也仅限于此。

　　有没有兴趣再继续问下去，比如，日本需要向外转移的是谁和谁的矛盾？

　　答案很明显，是上层和中下层之间的矛盾。

　　我解释清楚了转移了的是谁和谁的矛盾，却没有解释清楚矛盾是什么。以至于有的读者朋友懵懵懂懂看完，放下手机就忘了。

　　今天，首先来给大家补上，当时日本需要对外转移的，是什么矛盾。

　　比如1929年之后的日本——

　　华族们坐拥高宅深院，奴婢成群。穷困者却只能在群租房过活，在大地震后更是无立锥之地。这是矛盾。

　　财阀之子生来就能继承万千财富，万千失业平民却得拼命争夺一个工作机会，连回乡做农民都会破产。这是矛盾。

　　高知家庭的孩子随便就能去顶级学校，日后预备成为帝国的管理者。在乡下，孩子们只能去质量低劣的学校，甚至上不起学。这是矛盾。

　　贵胄们在祇园左拥右抱美丽艺伎，失业平民需要把女儿送进妓院，以至于很多村庄甚至连少女都没有。这是矛盾。

　　有钱人家有高墙有护卫，普通人却得为日常安全提心吊胆。这是矛盾。

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　　全球经济危机把这些原有矛盾大幅恶化了。下层生活困难咄咄逼人几近造反，日本上层如果不想办法转移平民们仇恨的目光，他们就会把自己生吞活剥了。

　　于是，有了那些饮鸩止渴的战争。

　　赢了，平民给上层打来了战利品；没赢，平民被肉体消灭。无论赢没赢，平民都把情绪耗在了那些通过侵略制造出来的仇敌身上，上层总是安全的。即便来了美国人，失去了不少东西，可还是安全的。

　　有很多不太关心政治的读者很诧异，日本怎么会有这么多反战人士，如宫崎骏、藤子F不二雄等，竟然公开在动画中欢呼“日本战败了”，为何容许他们这么不爱国？

　　为什么会开心，因为对于日本平民来说，战败才意味着解放

　　这种由上层挑起、让下层送命、贻害全球的侵略之战，至始至终都是上层为保荣华富贵的不义之战，和爱不爱国真的有关系吗？

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　　日本人在战争中的暴行令人发指、极尽残暴，已经到了变态之至的地步，为全球文明国家所侧目。这是我们任何一个学过历史的人必然具有的共识。

　　军方对暴行的鼓励可以解释，战场对兽性的激发也可以解释，但我认为都不足够，有一点原因特别值得强调，那就是——

　　这些日本人肚子里憋着一团火。

　　尖锐的国内矛盾，悬殊的贫富差距，使得这些日本年轻人积蓄了巨大的戾气。羡慕、怨恨、嫉妒、不公、失望、恐惧等等常年累积，已然扭曲他们的心灵。

　　注意了。重点来了。

　　这些日本人在故乡积累的戾气，不撒回给制造它的华族、地主、财阀，却宣泄给了无仇无辜的其他亚洲人民。你说这到底是怎么回事？

　　讲了日本需要转移的是谁和谁的矛盾，矛盾是什么，现在需要讲的就是，日本上层是怎样转移矛盾的。

　　首先，整体推崇社会达尔文主义。“适者生存”主导下，下层活得不好，一定是他们不够努力，一定是自己的错。这变相合理化了贵族财阀们对社会资源的大量占据，也变相弱化了国民的反抗意识。

　　其次，制造仇敌。对外，正如我之前说过的，通过长期侵略他国，制造国与国之间的血海深仇，使得国民不得不把注意力从剥削者们转向转向外部。“这么多人仇视日本，你若爱国，就该为国家而战！”

　　最后，利用侵略，开放一定的社会流动通道。一个又一个的战争，让军功集团扶摇直上，上层因而能以此训斥国民：看，能改变命运的人还有很多嘛，你还这么贫困，果然是因为不努力！

　　一堵一疏，便成功实现了矛盾转移。

　　日本上层安坐钓鱼台，看着平民们争先恐后地参军，要么给自己赚战利品，要么自己去送死。

　　为什么日本军方害怕“赤色分子”？因为他们识破了战争的本质，因而天生是反战的

　　对于日本上层来说，自己最大的敌人根本就不是什么中朝美外敌，他们都远在天边。真正的敌人，从来是最有可能威胁自己富贵和安全的日本中下层。

　　这就是阶级观。

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　　这篇文章似乎到这就该结束了。但有一点也必须得问：

　　日本平民为什么这么容易就被那“一堵一疏”的矛盾转移给糊弄了？

　　是因为他们智力不足、愚昧不堪？还是天性嗜血、热爱战争？

　　其实，是因为懦弱。

　　他们对自身的困境缺乏思考的勇气，缺乏质疑和挑战真正敌人的勇气，以至于看到任何的似是而非的救命稻草（如“占领中国你就能过得好了”），就慌不择路、自欺欺人地抓住。

　　我看过不少反战题材的东西。无论是在战场上脱逃，还是战后不敢再回首，无一不显示，不少日本平民从上战场的那一刻起，就知道这是错的。

　　但是，他们因为懦弱，只敢跟着大流行军，只敢跟着大流杀人，只敢为自身戾气所操控，最后付出了生命的代价，付出战败的代价。

　　越是懦弱，越是驯服于矛盾转移，越是对他人凶悍残暴。

　　一点不冤，真的。“活该”二字送给这帮懦弱的日本鬼子。

　　这样的懦弱，总是太常见。甚至直到今天，仍旧以主角身份活跃在新闻舞台的中心。

　　比如台湾地区。明明是岛内贫富差距恶化造就社会不满，明明是民进党当局举止失措造就经济恶化，台湾人却因为懦弱不敢质疑环境、质疑选票和民粹，而把怨气宣泄在没关系的大陆身上。

　　比如香港。明明是自由资本主义下的地产利益集团让市民活得苦不堪言、失去希望，香港人却因为懦弱不敢质疑垄断资本家，而把愤怒宣泄在万里之遥的中央身上。

　　比如印度。明明是封建利益集团勾结腐败官僚和经济殖民势力，造就普通人人不人鬼不鬼的低劣生活状态，印度人却因为懦弱不敢质疑种姓、质疑宗教、质疑殖民者，而把仇恨宣泄在中国、巴基斯坦乃至斯里兰卡身上。

　　越是懦弱，越是驯服于矛盾转移，越是对他人凶悍残暴。

　　不过都是同一种把戏。几十年前日本这么玩，直到今天还有人这么玩。

　　几十年前日本玩脱了没看

到吗？看到了，但各地上层为了维护自己的富贵、各地民众为守护自己的懦弱，依旧在喝海水止渴。越喝越渴，越渴越喝。

　　数数看，中国因为体量庞大、存在感强，这些年替它们的社会矛盾背了多少黑锅？

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　　让我们以几个问题，作为这篇文章的结尾吧。

　　为什么，人一定要这么懦弱？

　　为什么人在接受矛盾转移、在宣泄情绪的时候，不敢真真切切问问自己，是谁造就了自己生活的困境？是谁造就了自身的戾气？

　　甚至，还需要反思：人们当下的困境和戾气，和自己这份懦弱，到底有没有关系？