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戎评:日本,“欠账”该算一算了!

作者 :零崎曲识 2021-06-19 18:09:47 审稿人 : admin

  6月15日,“央视新闻”在其官方微博中,首度公开的一则由苏联摄像记者卡尔曼实地战场拍摄的“八路军围歼日寇”的珍贵历史画面。

  碍于当年的物质条件和战场环境,视频拍摄很短,只有短短20多秒。

  不过,虽说视频并不长,但是就是从官方这则短短几十秒的视频披露中所展示的几个战斗瞬间,即便是戎评这个“伪军迷”,也能够相当明显的感觉到一股名为“精锐之师”的杀气。

  躬身前进、火力掩护、梯次冲锋、三三制编队…

  戎评相信,对于早已在各大军迷论坛中浸淫已久的老军迷而言,戎评在上面提到的各项战术动作,恐怕早已是耳朵磨茧的“大路货”。

  但是,回到抗战时期。

  在那个国民识字率不过10%,新征入伍士兵很多连左右都分不清的时代,这样一支即便是在几十年之后的今天,依旧让人隔着视频都精神为之一振的军队,不得不说是一种令人震撼的传奇!

  毫无疑问,在“抗战神剧”铺天盖地的今天,这则短短二十余秒的抗战真实画面,可谓是让历史以一种更加真实的面貌,呈现在了我辈后人的眼中。

  而在戎评看来,在这个国内外公知妖言惑众,不断虚无亿万华夏儿女过往抗争。在这个帝国主义亡我之心不死,企图从文化舆论领域奇兵阻断中华复兴历史进程的关键时刻。

  对于这段近代以来中华民族最为惨痛的历史记忆,对于这场以血与火的牺牲最终得以熔铸出中华民族伟大复兴起点的重要历史进程,以及因这场战争而注定不可轻易结束的“怨仇”。

  在戎评看来,不论是出于对历史的尊重,还是出于对下一代的教育,那场注定将永远铭刻在你我乃至后来亿万华夏子弟脊骨上的仇怨是非,咱们最好还是要摊开来讲…

  千年怨仇

  文章开始,戎评想要问大家这样一个问题:

  中国人的抗日战争,始于何时?

  时间或许出乎大多数人的意料——公元663年。

  那一年,“大化改新”成效初显的倭国,在历时三年的筹备下,借“百济求援”之名,遣兵4万2000、战船1000艘,赫然登陆半岛,窥探中原!

  当年,面对自汉光武帝赐名“倭国”(矮子国)之后,从来毕恭毕敬,以贱奴之躯侍奉中华千年,而不敢有丝毫狰狞的倭国所前所未有的挑衅,大唐帝国的主宰者高宗李治,盛怒之下令汉将都护刘仁轨率军1万3000、战船170艘,迎击倭寇于白江口…

  烟焰涨天,海水皆赤。

  仅一个回合,甲坚刀利、舰大弓劲,从装备到军事思想都堪称当时世界最为先进的唐军,便围歼了数倍于己的倭军

  ——唐军大将刘仁轨率军阵斩1万、余下3万余降俘当即被船头斩首,消息传回,倭国朝野震惊战栗!

  自此,曾趁炀帝衰微,大言不惭”日出处天子敬白日没处天子无恙“示威,曾整军备战倾全国之兵,意图入主中原取中华而代之的倭国,奉大唐为“君父”,并获赐名——日本。

  然而,正如朝鲜王李昖所言:

  中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。

  当大唐成为历史。

  不知道是三次台风成功抗击蒙元侥幸所带来的自信,还是太祖元章懒得去理这个"国狭民贫"的不征之国被误以为了是“

恐惧”,抑或是平民出生的丰臣秀吉得意于灭国68,统一日本那“旷世”的成就。

  总之,在乖巧了九百多年之后,“贼子”凶相毕露。

  公元1588年,丰臣秀吉在基本完成了统一日本之后,开始举国征调资源,开始战争准备。

  1590年,自以为雄兵在握的丰臣秀吉,提出了战争目标:

  将天皇移居到北京,在其周边设立10个皇室国家,将秀次(丰城秀吉的外甥)任命为唐土(中国)的关白,以北京为中心再建立100个国家,北方乃至中原由它负责。

  而我(丰臣秀吉)则待北方安定下来之后,到宁波设立幕府,为征服天竺(印度)、西亚乃至欧洲的西进战争做准备。

  蚍蜉撼大树,可笑不自量。

  1592年,在集合了30万6250人大军之后,丰臣秀吉以15万8700人之陆军部队,悍然以“朝鲜不肯借道日本进攻明国”为由,展开了针对朝鲜的全面入侵

  ——仅仅19天,日军在长驱直入下便攻陷朝鲜王京汉城。朝鲜国王李昖在恐惧之下,连日奔逃至鸭绿江边哀乞大明出兵抗日。

  虽然,对于“孝子”如此迅速的败亡,一向党争的大明朝野竟然出奇一致的表明了难以置信,但是随着明军的最终参战,战场的形势开始发生了逆转

  ——在明将李如松的率领下,4万明军在数月之内不仅接连收复朝鲜失土,在碧蹄馆之战中,号称“丰臣五大老”之二的战国名将小早川隆景、宇喜多秀家率领的四万三千精锐日军,竟然被区区六千明军大败!

  从1592年4月——1593年7月;

  从1597年2月——1598年12月;

  集合了日本百年战国之后名将精锐的丰臣秀吉大军,被犹如钉子一般的四万明军钉在了半岛上寸步难行,最终,随着丰臣秀吉的病逝,日军在抛尸6万之后,无奈只得暂时放弃了以朝鲜为跳板攻略亚欧大陆的野心!

  为何说是“暂时”?

  因为仅仅就在289年的1887年,日本陆军参谋本部便系统性的制定了旨在以武力攻取中国沿海地区为跳板,吞并中国以达到彻底征服的《征讨清国策》。

  而到了1927年,在明治维新后接连赢得甲午中日战争、日俄战争、第一次世界大战的日本,更是系统性的将征服中国纳为了国策!

  惟欲征服支那,必先征服满蒙。如欲征服世界,必先征服支那。

  -----《田中奏折》

  我们可以看到,自白江口海战至今,中日关系一直都呈现出一个死循环:中国强,则日本臣服,中国弱,则日本必定窥探谋取中国!

  并且我们还可以清晰的看到,这种窥探中国的野心随着1279年崖山之变后开始被摆上台面,到1644年甲申之变后,更是被日本上层看作了“理所应当”!

  整整一千多年,从妄图分庭抗礼到野心取而代之,日本仅仅是万人以上的大规模篡逆行为,至今就已经达到了5次。

  而纵观历史,这种延续千年的有组织大规模侵略行为,在中国的周边邻国中,也是独一无二的!

  所以,日本,为何一定要谋取中国?

  难道仅仅只是因为日本学者为配合侵略合理性,而提出的所谓“崖山之后无中国,明亡之后无华夏,华夷之防已崩,中国东渡日本”?

  答案显然是否定的。

  在戎评看来,日本抑或是受到日本“烟雾弹”影响的历史学者,倘若将日本历史上数次意图侵略中国的思想动机,简单的解释为是“小中华”谋图在作祟的话,那么无异于愚蠢!

  戎评为何这么说?

  事实上,熟悉日本的朋友都知道,与古代越南抑或是朝鲜深受中华文明影响,以儒、释、道教为思想基础而衍生出来的“小中华思想”大相径庭,日本不论是在古代抑或是近代,乃至现代,其思想根源从来都只有一个

  神道教

  何为“神道教”?

  按照日本的神话传说,在2600年前,初代日本天皇神武统一了日本列岛,并将之治理成为了一个繁荣的国家。

  在日本的神话传说中,神武天皇一方面与普通日本人血脉相联,另一方面又是“天阳女神”的后裔,是活在人间的神。而由此类推,在神武天皇的繁衍治理下,同为一体并与神武天皇血脉相连的日本人,就是活在人间的“神族”,拥有着比其他任何民族都更加高贵的血统和尤为重大的使命。

  日本人有怎样的使命?在神话传说中,神武天皇说:兼六合以开都,掩八纮而为宇,不亦可乎?

  这句话什么意思?

  翻译成白话文,这句话简单的讲,就是说“征服世间的四面八方,置诸于一个屋顶之下,不就可以了吗”?

  换一句话讲:早在几千年前,日本人的理想,便是武力统一世界!

  所以,有着“八纮一宇”理想的日本人,仅仅只是为了中国吗?

  神武天皇时,日本人的“世界观”中,日本列岛便是世界的全部,于是神武提出了“一统天下”!

  白江口海战前,日本人的“世界观”中,中华便是世界的尽头,于是日本人提出了入主中原!

  壬辰倭乱前,日本人的“世界观”中,印度、欧洲是世界的尽头,于是丰臣秀吉希望在征服中国之后,以中国为前进基地,为“西进战争”做准备!

  而在明治维新之后,日本充分的认识了世界,他们进一步详细的提出了“如欲征服世界,必先征服支那”的《征讨清国策》,在其后的第二次世界大战时,他们同样提出了基于“统一世界”目标下的阶段性任务——大东亚共荣!

  戎评相信,时至今日,对于这样的日本往事,我们这些曾经的受害者,如今的旁观者们,一定会将之嗤笑为是一个国家在混沌时期,井底之蛙一般的愚蠢与狂妄…

  可是戎评不知道大家是否思考过这样一个问题:

  自人类文明诞生以来,除了日本以外,我们还能否找出第二个国家,犹如日本一般在

一千多年的时间里,去举国执念于一个愚蠢与狂妄?

  答案是没有。

  事实如此,在人类历史上,从未有过任何一个国家,会犹如日本一般的将对其认知范围内的全部国家统统视为贪婪对象,并将之上升为“国策”并予以世代传承!

  从某种意义上讲,日本人是“疯狂”且“危险”的。

  并且,如今的种种迹象表明,这种延续千年“危险”之后的暂时收敛,不过只是下一次“疯狂”前的短暂平静…

  是非纠葛

  戎评是在危言耸听吗?

  按照惯例,再过两个月,整个日本又将进入一年一度的“拜鬼节”。

  日本人拜鬼的地方,戎评相信大家都不会陌生:

  靖国神厕

  事实上,作为日本军国主义残留的重要铁证,早已被推上舆论浪尖,如今遭到了无数中国人口诛笔伐的靖国神厕,其实不过只是日本53座护国神厕之一!

  而这些被大肆供奉,每年接待了数以亿计日本人去大加参拜的神厕中,仅仅是靖国神厕一家,其所供奉的全部246.6万“鬼”中,其中仅仅是1937年日本全面侵华及太平洋战争的阵亡者总数,就达到了232.5万!

  而值得一提的是,在232.5万“恶鬼”之外的剩余14.1万供奉鬼牌,还大量的包含了包括甲午战争、9.18事变,以及1931年-1937年,中日之间围绕长城、上海等地所展开的数次武装摩擦的阵亡日军官兵…

  无疑,当代日本仍在坚持“拜鬼”的恶行,与二战时期同为纳粹轴心的德国在战后的深刻反思,可谓云泥

  ——1970年12月7日,西德总理维利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前敬献花圈后,突然自发下跪并为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。

  此外,为了防止“纳粹主义”抑或是“新纳粹主义”死灰复燃,在1992年时,德国政府还出台了旨在彻底杜绝一切纳粹行径的《德国反纳粹和反刑事犯罪法》…

  然而,日本呢?

  据不完全统计结果显示,随着日本经济泡沫所带来的连年增长乏力,日本国内对靖国神厕的参拜人数从90年代开始一路稳中有升,至2017年时,日本国内对靖国神厕的参拜人数正式突破700万人次大关,而与此同时,参拜靖国神厕的日本国民年龄构成,也呈现出逐年“年轻化”的趋势!

  而值得全世界注意一点的是:这是一场日本国民完全自觉的行为。

  所以,日本人究竟为何要发了“疯”一般的扎堆涌向靖国神厕?

  在回答这个问题前,戎评不妨以前不久ID为“破产兄弟”的两名中国视频创作者曾亲身潜入日本靖国神厕“游就馆”的偷拍所得,来为大家展示一下,什么叫“日本人的真实想法”!

  何为“游就”?

  日本靖国神厕的“游就馆”,游就二字引典自中国古籍《荀子。劝学篇》

  所谓:

  故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

  这句话什么意思?

  翻译成白话,这句话的意思大概就是说,作为君子,居住要选择合适的地方,交游要选择贤德的人,这样才能避免误入歧途接近事物的正确。

  其心当诛!

  日本靖国神厕“游就馆”,引典“游就”二字,其言外之意就是告诉前来参观的日本人,游就馆中的一切展览事物与人物都是合适的、贤德的,来这里参观,可以让你接近正确,避免误入歧途!

  所以,什么是日本人眼中的“正确”?

  进入游就馆,一层展览大厅最为吸睛的,莫过于一架摆放在展厅入口处的零式战斗机。

  从工艺细节来看,这架保存完好的零式战机,应该是战争时代的量产物件,而根据机尾的编号和制造铭牌我们可以获悉,这架编号为81-161,由日本三菱公司制造的零式战机,还曾入侵轰炸过中国重庆,并与苏联制造的中国军机对阵。

  再往里走,在零式战机一侧停放的编号为“C 5631”蒸汽火车头,曾服役于日本在二战时期强迫当地劳工修建运送掠夺战争物资的“泰缅铁路”,那是一段日本帝国主义奴役东南亚国家人民,建起血泪铁路的历史证物。

  此外,展厅里还有琉球留守炮兵部队的两门重炮,虽然被重新上了油漆,但依然可以看到部分炮体上,有严重的弹痕和损害痕迹,是太平洋战争的遗物。

  当然,“游就馆”一楼大厅的战争武器展览,不过日本军国主义向全世界发起赤裸挑衅的开胃菜。

  进入游就馆的二楼。

  19个所谓“还原历史真相”的展厅中,展厅1和2是基于神道教思想,宣扬忠君报国的“武士道精神”。

  展厅的3、4、5,是讲述日本明治维新和西南战争的历史解读。

  除此以外的剩余14个展厅,日本人讲述的就只有一件事了:

  日本在他国,去守护日本家园的故事

  荒谬否?无耻否?

  日清战争,即甲午中日战争,明明是日本入侵朝鲜,并意图以朝鲜为跳板入侵中国大陆,但是在展厅介绍中,日本人竟赫然宣称“日军进入朝鲜,是为了帮助朝鲜独立”!

  三国干涉还辽,即中国在《马关条约》中废除中朝宗藩关系、割让台湾、澎湖列岛及辽东半岛、赔偿日本白银两亿两之后,在欧美斡旋下,清廷以白银三千万两赎回割让给日本的辽东半岛历史事件,在展厅介绍中,日本人竟然宣称“日本人卧薪尝胆,承受了巨大的苦难和耻辱”!

  九一八事变,即日本关东军“下克上”传统艺能爆发,日本军部默认发起对中国东北三省的完全侵略行为,在日本的在展厅介绍中,日本竟然宣称“九一八爆发的原因是因为东北地区反日情绪高涨,我们的官民都生活在悲愤的泪水中”。

  南京大屠杀,即侵华日军攻陷民国首都南京之后,所实施的持续时间长达六周、遇难人员上至百岁老人,下至襁褓中的婴儿,死亡中国人数至少30万起,由日本正规军所实施的有组织有预谋的大屠杀事件,在日本的展厅介绍中,日本人只有轻飘飘的一句话“伪装成市民的中国军人,被严厉的揭发了”。

  当然,这还不是最“不要脸”的。

  在有关日本战败之后的展厅介绍中,日本人竟然恬不知耻的将二战之后的亚洲民族独立运动,归功于日本。

  在一块名为“二战之后的世界”展板中,日本人竟然宣称:

  (亚洲各国)在日本的占领下才重燃了(向欧美国家抗争)民族独立的意志,并愈演愈烈。虽然日本被最终打败了,但是亚洲各国取得了最终的大胜利!

  大家看到了吗?这就是最为真实的日本!

  在如今的日本,承诺“参拜靖国神厕”,成为了历届日本首相能够当选的基础条件之一!

  随手打开日本的靖国神厕游就馆的官方留言展板,我们看到的是无数的日本年轻人,在感谢“先人的伟大功绩”、他们非常“感动”,他们感到“骄傲”,他们还将推荐更多的日本人,到这里来!

  所以,关于几十年前的那段历史,战败的日本人,究竟记住了什么?

  文章最后,戎评有话说

  在游就馆一层的礼品部书架上,印度法官帕尔的《日本无罪论》、日本作家林房雄的《大东

亚战争肯定论》、以及《东京判决—辩护方资料》等各种为日本侵略战争翻案的书籍,就在此刻仍被光明正大的摆置售卖。

  值得一提的是,去年仅仅是《日本无罪论》一书,在靖国神厕的游就馆就售卖了超过13万部!

  此外,印度法官帕瓦尔在七十余年的论调,成为了当代日本人自我解脱的良药:

  侵略战争是一种国家行为,对其负责的应该是国家而不是个人。

  可是,当代日本人真的可以坦然的面对过去?

  在此,戎评可以肯定的告诉一切中国人,侵华日军抑或是日本国民里,或许有被欺骗者、或许反战者、但是他们中间却没有一个无辜者!

  每一个日本人身上都沾染着中国人的血迹,不仅过去如此,现在同样如此!

  《马关条约》的2亿3000万两白银,为日本的教育及工业化进程提供了强力支持,日本人至今受益。

  731部队对中国的活体解剖资料,至今仍旧令日本人体解剖学领先国际40年,日本人至今受益。

  至于侵华日军从中国掠夺的天文数字的自然资源、文物典籍、人力资源、发展时间,统统都融入了今天的日本社会!

  三菱的壮大离不开对中国劳工的驱使、丰田的汽车里掺杂着73年前掠夺自东北的矿产、每一个日本人接受手术的医疗经验,都受益于731昏暗的实验室、而作为地区竞争对手的中国至今的诸多发展不足,少不了战争拖累下的历史欠账…

  每一个狰狞砍杀中国人的日寇,是谁养育的?

  每一发射向抗战英烈的子弹,又是谁制造的?

  每一份从中国掠夺的财富资源,最终又运向了哪里?

  战争,从来都是一个国家发动的全民行为!

  每一个国民都自下而上的对战争进行支持,而每一份侵略成果,都必定会自上而下的进行分赃。

  这是战争的本质,同样也是不可摆脱的铁律,所以,日本人真的无辜吗?或者说,如今的日本人真的已经决定永世和平,以邻为友了吗?

  很不幸,无数事实表明,这一切不过只是一厢情愿的幼稚幻想。

  2020年的日本民间调查中,91.4%的受访日本人对中国表示厌恶!60.5%的受访日本青年认为中日之间将再度爆发摩擦!

  日本人,在时刻准备着。

  2015年,日本自民党参议员三原顺子在参议院预算委员会上,自日本战败后,首度提出了“'八纮一宇'的价值观,应该成为日本今后应有的姿态”;

  2016年以来,中国公开的间谍抓捕案例中,日本间谍就超过一半,在法新社的保守估计中,如今活跃在中国的日本间谍,总数最少应为2万人以上;

  而在今天,日本终究还是爬上了早已走向纳粹化的美国战车,在驱虎吞狼的算计下,默默地开始勾勒着自己那千年不熄的“八纮一宇”;

  而在更为隐蔽的地方,在日本外务省的资金资助下,在日本文部科学省的文化产业运作下,一大批甘心做“狗”的公知大V们,在配合日本对华战略的妖言惑众下,无时无刻不在毒害着中国的未来!

  中国的孩子们!

  中国的未来们!

  中国的希望们!

  日本的风光景色很美、日本的寿司刺身也很不错,日本的动漫人物可以伴随你的成长…

  但是,当你观赏了日本的美景、品尝了日本的美食、感受了日本的文化之后,请永远的记住:

  日本,从未放弃自己的执念!

  日本,必须要在未来的某一天为自己犯下的累累罪孽去偿还!

  日本,我们没有资格去原谅,我们能够做的,仅仅只是送他们去见他们应该见的人,我们能够做的,也仅仅只是让他们自己亲身去向亿万怨魂乞求原谅!

  以德报怨,何以报德?

  九世之仇,犹可报也!

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