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卡夫卡:为什么胡适一度被拔得那么高呢?

作者 :灯火未阑人散 2021-04-08 16:31:55 审稿人 : admin

  假如胡适是一个寂寂无闻的小人物,那么胡适像胡适这样精致利己的活着,倒也没什么大不了的。

  胡适的所有思想体系,行为准则都围绕着八个字:人不为己天诛地灭。

  至于其余的那些弯弯道道的儒雅,各种涂脂抹粉的包装,堆起来厚厚一沓屁用全无的博士学位,都是为那八个字做掩饰的,或者说做辩解,解释他为何可以如此坦然的自私自利,全无心肝。

  只可惜,最近这些年,一些人或是心怀叵测或者糊涂脑残,一股脑的跑去追捧民国大师们,但凡是从前教科书里捧的如鲁迅、郭沫若,那是一定要被拿着放大镜找缺点,倘若缺点还不够多,那么就来个发明历史,编出来的劣迹偏偏还符合人性的弱点,教人一看,还真像那么回事,反正普通人懒得考证,也无从考证,多说了几次,就看起来像真的。

  “千古完人”常凯申虽然迫于情面,经常要敷衍一下胡适,但在日记里却屡屡这样评论胡适:

  其人格等于野犬之狂吠;

  此人实为一个最无品格之文化买办,无以名之,只可名曰‘狐仙’,乃为害国家,为害民族文化之蟊贼;

  胡适之死, 在革命事业与民族复兴的建国思想言, 乃除了障碍也。

  所以,对于民国控们来说,问题就来了,如果你们那么爱的常校长都认定胡适是个文化买办,那他得买办成啥样了?要知道,常校长的背后,站着的除了帝国主义、军阀就是一帮买办。

  所谓久居鲍鱼之肆不觉其臭,天天看买办都习惯了,居然能忍不住大骂胡适文化买办?

  后来毛教员给下了个结论:蒋反动派最多算半个卖国贼,但胡则是彻头彻尾的。

  因为常校长虽然被权力所困,总要投靠帝国主义去献媚好稳固自己的地位,但他总还是个旧式文人的底子,对身后名声总还顾忌几分,媚日可以,但要他彻底像汪精卫一样去当汉奸,那是绝对不干的,所以只能当半个。

  但胡适却是那个一早就开始鼓动大家一股脑早早投降日本的人。

  其实这种思想并非少见,看看18年的贸易战,川总一起头,多少自以为聪明者在那里痛骂《厉害了我的国》,还没有开战就吓得屁滚尿流,从来不想想帝国主义的名字里就带着不讲道理的侵略,总以为我们被人侵略总是自己做的不好,别人还没提要求,忙不迭的拼命为如何投降来献计献策。

  这跟胡适先生的思想有什么两样?

  只不过当年的中外之间国力对比差距更大,倘若胡适来到今日之中国,说不定还敢挺直腰板小声说两句“NO”!

  胡适有一句名言叫:少谈些主义,多研究些问题。

  但是主义本身就是立场,你在一个和平年代里,经营企业,研究的问题可能围绕着我如何在不触犯现有法律法规的条件下,多赚点钱。

  假如你没有任何立场,纯粹为了资本而当狗,那么逼着员工“本分”,打着效率的名义,冲击菜场底层小贩的生计当然是解决问题的一种办法,但这真的好吗?

  这还是和平年代。

  回到胡适所在的民国,那就成了解决问题就是解决胡博士怎样过好一生?不研究主义就是没有立场,所以只要保证自己安全和平,对日本人投降也可以,对美国人跪舔也可以,国难当头跑到美国去当大使,一分钱的援助不要,跑去各个大学里为自己捞了几十个名誉博士的头衔也可以;

  所以你看有什么错?

  就好像我们国家一位莫名其妙红起来的经济学渣发表的言论:中国女孩子最宝贵,跟美国精英和亲,世界就和平了。

  你能说他错了吗?毕竟人家身体力行之下,得到了德州的大豪斯,虽然在冰雪里被困,但隔着太平洋一样能靠小视频赚人民币,再换成美元过生活。

  我前一段时间批评经济学渣们毫无立场,只有生意,一篇文章被封,还被这位学渣的粉丝们组团来骂,看来是捅到了某些挂羊头卖狗肉做爱国生意的人的肺管子了。

  不过现在社会越发宽容了,远没有被逼到到要“把我们的血肉,筑成我们新的长城”那种悲壮的境地,所以很多人毫无心肝自私行径能得到人谅解,而站起来劝大家谅解其实也是一种围魏救赵,因为提倡原谅的人除了少数糊涂蛋,大部分都是心怀鬼胎的自私鬼。

  但你们要知道,我们这些人即便是自私鬼,也不过是个人的自私,在舆论上也没有多大影响力,要知道胡适虽然被公认为于学术上不值一提,但人家早早儿就是中国文化界的“启蒙大师”,新文化运动的主要领导人,文坛领袖人物。

  这种人在国家面临存亡继绝的时候,居然跳出来大声说反正打不过,投降算了,免得遭受战乱。

  要照我看,定成个“汉奸罪”,以扰乱军心的名义,直接枪毙都可以,毕竟是战时。

  李祖荫在《胡适受窘北大礼堂》里写道:眼见胡适在台上面红脖子粗,他说一句,学生嘘一阵。我只听清“打仗三日就亡国”一句,余多听不清楚。胡适身穿古铜色绸长袍,围灰绒围巾,双手握着,左右急剧飞舞,想压下学生的喧嚣,可是学生们依然故我。胡适气得发抖,说:“你们不是北大的学生,北京大学的学生是有理智的,北大学生应该站起来保护真理。”此言一出,更是火上浇油,谴责声、叫骂声越来越厉害,结果胡适不得不尴尬地从讲台上下来。从此以后,胡适就很少在北京大学的公开场合露面了。

  当时年轻的北大学生可不吃这一套,一起对这位低调俱乐部的高调头目的言论起嘘,表示对此人人格的鄙视。

  可惜后来好多历史发明家,民国追星族们把这一段标注成胡适宽容,对于有不同意见的学生有容人雅量。

  其实我有个顶顶自私自利爱胡说八道的朋友也有这等涵养,经常当面被戳穿,能够面不改色的接受指责,因为他的本事就是胡说八道,招摇拐骗,倘若脸皮不够厚,身段不够软,那还怎么混?

  后来等到日本投降,胡大师终于可以不用在美国做爱国生意了,于是鼓动美国友人,谋得了北大校长的职位,美滋滋又回来受辱过的地方,继续胡说八道。

  国民党逃到台湾岛,胡适跑去美国,没有中国官方背景加持,在美国基本混不下去,么得办法只好腆着脸皮跑回台湾投奔老蒋。

  有美国友人撑腰,胡适就在台湾图谋总统大位,一看干不过老蒋,又跑去各种吹捧跪舔。

  最后也算是混了个一生好吃好喝好享用,寿终正寝了。

  我妈在看《觉醒年代》的时候,看到李大钊就直摇头,太不顾惜自己,顾惜家人了,看到胡适不住点头,这才算是活得体面。

  我妈是个退休老太太,无非就是点小市民的想法。

  但在中国已经到了最危险的时候,所有的人都在找前进的道路,胡适因缘际会得到了领路人的桂冠,并且他敏锐的利用了这个头衔来谋得许多利益,要知道权力和义务是对等的,那么他就有义务拿出点气概,在危急关头为国家和民族做点什么,而不是拿着一个前辈智者的嘴脸,教育中国人老老实实的跪下,接受亡国的命运。

  蒋介石再怎么反动派,人家还是没有投降日本,到台湾当岛主都不愿意彻底去依附美国,这是他的一点气节。

  胡适的种种献媚丑态令老蒋都忍无可忍,看到丫死了,忍不住在日记中表示窃喜。

  这种软骨头行径,一直以来都是被人鄙视的。

  本来他汉奸卖国贼,文化买办的棺材板是钉得死死的,直到后来出了个河殇派。

  河殇派们跪下了看世界,便觉得连五千年的文明都可以被否认了,偶尔发现了胡大师当年的言论,差不多字字句句都说到心坎里了,再看看胡大师风骚走位,永远吃干抹净不付钱的本事,更是佩服得五体投地。

  于是棺材板被拍得邦邦响,再一看,胡适居然一辈子还就跟自己小脚老婆江冬秀白头到老了,平时人特别儒雅和蔼,心胸宽广,立刻就把人家的私德拔高到一个连胡适自己都想不到的高度。

  合起伙来,对这位民国大师死命吹捧,那么有珠玉在前,说明河殇也不是新发明的,而是有历史传承的罗!

  只可惜,河殇派的市场越来越小了,后起的公知们也开始被观众们嘘得直播都不敢开评论了,于是胡大师的真面目就开始渐渐被扒出来了。

  所以嘛,名气这玩意,都是吹捧出来的,最近吹的人都有气无力了,风口上的大师于是纷纷掉下来了,摔成一地烂肉。

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