戎评：死亡50万人，对美国意味着什么？

　　2021年2月22日，是一个让美国人感到非常耻辱的日子。

　　就在这一天，美国因新冠肺炎死亡的人数累计突破50万人，超过了美国在一战、二战、越战中死亡人数的总和。按照美国3.3亿人口计算，大约每600多个美国人中就有一人死于新冠。

　　要不是拜登上台后开始强令美国人戴口罩，在特朗普治下美国现在新冠的感染人数和死亡人数还会更高。

　　这不仅是一件令美国人感到震惊的事，也让世界人民感到不可思议。

　　真要感谢互联网打破了信息壁垒，让发生在大洋彼岸的事实真相的传播不再有时空距离，否则我们根本就不会知道也不会相信这个事会发生在那个象征公平、自由、富裕的国度。

　　50万不是最终结果。这个数字还将不断刷新历史记录，而我们对美国的认知底线也将不断刷新。

　　从历史的角度来看，这个数字像一颗被引爆的核弹，将在现在和未来的百十年里，对美国及西方社会产生不可估量的影响。

　　第一，美国人为自己的傲慢付出了沉痛代价。

　　美国人自建国开始，就以“上帝的选民”自居，认为自己的价值观念和民主制度是世界上最优秀最正确的。基于这种优越感，他们将推行美国的那一套当作历史使命，在国际社会中扮演着“世界警察”的角色，以此来“矫正”世界。

　　如果其他国家违背美国的意愿，那种历史使命感就会促使美国不能袖手旁观，而要对别国事务横加干涉，为此不惜动用武力或颠覆别国政权来达到目的。在美国人的心中，只有美国才有资格成为世界领袖，其他国家想都不要想。

　　美国人的傲慢是全国性的，上至总统，下至百姓，他们的骨子里天生就带有这种自以为是的优越感，因此美国人从来不会寻求从他国吸取经验和教训。这种特性让很多人误以为，美国是个例外，在其他国家奏效的政策在美国根本行不通。从越南战争到全球反恐，美国例外论已宣告无数次破产，这一次新冠危机再次让这个理论遭到了迄今为止最大的威胁。

　　“美国例外”、“美国优先”，这种狭隘的想法可能在美国实力强大的时候相对无害，但面对类似新冠肺炎危机时，它就是极其危险的。这种危险在傲慢的特朗普执政时代展现得淋漓尽致。

　　傲慢就会产生偏见。所以美国还习惯性以上帝的视角审判世界，对他国的内政外交评头论足。在中国抗疫以及香港、新疆、西藏问题上，美国频频对中国说三道四就有这种心理作祟。

　　但现今美国的抗疫彻底失败了，成了全世界的反面教材。有没发现，美国现在对其他国家的抗议政策指手画脚的声音变少了。不是因为它不想，而是作为一个失败者，美国已经丧失了评判的资格。

　　在美国应对自身的防疫问题、种族矛盾、游行骚乱等问题都如此不堪的时候，又何来脸面指责他国呢。如此沉痛的代价，如果还不能敲醒美国人，打破美国人骨子里的傲慢，从而让他们去接受那些不一样的思想经验和制度文化，那么只能套用诸葛亮骂死王朗的那句话：从未见过有如此厚颜无耻之徒！

　　第二，重新定义西方推崇的人权和自由。

　　在生命健康权无法得到保障的时候，人权和自由就像一张空头支票，毫无价值。

　　人都没了，还谈什么人权和自由呢？但这个浅显易懂的道理，美国及西方国家的人们却不明白。

　　经此一劫，美国人也该重新认识人权与自由了。这件事也让世人明白，西方所谓的“人权”，其实更注重的是“权”而不是“人”。也就是说，他们更看重赋予人的权利，而不在乎到底有多少人能够实际享有这个权利。如果人和权的关系处理不好，就会出现要么为救人牺牲权利，要么追求权利而牺牲人的两种极端。

　　相比之下，尊重权利比治病救人更容易做到，所以很多西方领导人不惜打着保障权利的名义，而不顾百姓的生命。更可怕的是，这种看重权利而轻视活生生的人的人权观，还会造成一种严重的后果：把本该由政府承担的责任和风险转移到个人身上。这说白了就是一种渎职和懒政行为。

　　同时，西方奉行的自由主义，也让美国人在这次世纪大疫情中尝尽了苦果。在西方国家，自由之所以深入人心，就在于它被当成属于每个人的、不被侵犯的纯粹的权利。

　　但是过度强调个人的自由权利，又不利于社会的集体动员，不利于国家整体力量的发挥。在新冠疫情中，美国民众以妨碍个人自由的名义，排斥规则，导致很多抗疫举措难以落地，反过来不仅损害了集体利益，也伤及了个人利益。如果自由成为个人不守规则的正当性外衣，成为阻碍集体利益的害虫，那么这种自由就会失去存在的合理性。

　　一直以来，西方国家坚持输出人权与自由的理念，并借此抨击其他国家。例如，在武汉刚开始封城的时候，西方媒体就指责这种行为侵犯自由和人权。当时有网友编了一句话：封城，人权没了；不封城，人全没了。这是对西方站着说话不腰疼的嘲弄。

　　在西方国家疫情没有爆发的时候，这种说法似乎显得义正辞严，但当西方遭遇到疫情的严重威胁后，尴尬的事情就发生了，被他们认为是侵犯人权的事，他们后来也照做不误。

　　事实再次证明，武汉的封城是多么的英明之举，在保护民众生命健康权方面，美国做得还远远不够。更多的美国人，以及西方人将会明白，西方所引以为傲的人权与自由，也不应该放任自流，它不应该凌驾于集体利益，国家利益，人民利益之上，不然它就会变成一种虚无主义，把国家引向分裂与衰亡。

　　第三，西方民主制度的劣势越来越明显。

　　是什么原因导致这个世界头号强国在面对新冠疫情的时候，如此不堪一击呢？原因有很多，但最重要的，肯定是美国政府防疫政策的全面失败。

　　所以面对这50多万死去的美国人，美国领导人有着不可推卸的责任。为了自己的政治目的，否定科学建议，淡化疫情危害，鼓动游行集会等等，说是特朗普间接“屠杀”了数十万美国人民，也不为过。

　　别忘了，美国的总统是人民一票一票选出来了，他理论上代表了大多数美国人的利益。但这里要说的是，正是这样一位民选总统，却最终做出了危害人民的事情，这不只是总统之过，更是制度之过。

　　事实证明，民主制度不一定能选出合格的总统，民选总统也不一定就能保护民众利益。

　　其次，在面对疫情等重大问题时，美国共和党和民主党只顾各自的政治利益，打嘴仗，使绊子，不合作等等，大大降低了美国政府应对危机的效率。一个例子就是，在美国疫情越来越严重的当口，两党还在为要不要戴口罩这样的小儿科问题争执不休，将科学问题政治化，这让世界人民看到了美国民主制度的另一面。

　　第三，民主的极端就是对抗与分裂，它意味着资源、力量、目标及行动不能统一。特别在面临突发事故时，这种民主体制无法迅速集结力量办大事。这是西方民主制度的另一个劣势。

　　第四，谁来为50万美国人非正常死亡负责？没有人。为什么呢？这是由美国的特殊体制决定的。美国的政府官员流动性非常大，一朝天子一朝臣，这种流官体制让很多政策没有延续性，做官的责任心不强，一切只为利益服务，所以问责制度很难在美国这样的国家实行。

　　要知道，如果这个事出现在日本韩国，可能早就有成千上万的官员引咎辞职了。中国在此次疫情危机中，对失职渎职官员的问责追责力度也是空前的，当时的湖北省委书记蒋超良和武汉市委书记马国强被免职就是明证。

　　但时至今日，还没有看到美国政府为自己的过失行为向百姓道歉，也没有看到什么高级官员因抗疫不力而被免职或追责。这确实让人匪夷所思。

　　第四，有利于西方社会对中国制度的理解。

　　美国抗疫政策的失败，意味着美国民主制度的一次失败。铁的事实说明了，西方的那一套不是万能的，至少在诸如新冠大疫情这样的灾难面前，这套制度行不通。

　　通过这件事，也会让更多人认识到，曾经被西方有色眼镜视为专制代表的中国制度的优越性。纵观新中国的发展史，从抗美援朝到原子弹爆炸，从改革开放到中国历次面对危机灾难，中国制度展现出来的号召力和向心力，中国人民的凝聚力，都是西方制度无法比拟的。

　　在近些年西方舆论鸡蛋里头挑骨头式的“监督”下，中国也加快了自身体制的完善。相比西方人不虚心接受意见和经验的态度，中国人更懂得海纳百川、包容并蓄的智慧，所以中国现在不只是取得了傲人的经济成就，在政治制度、国家治理，尤其在对官员的监察方面，都取得了很大进步。

　　有调查报告显示，2003年以来，中国民众对政府的满意度一直在上升，到了2016年，民众对政府的满意度已高达93.1%。经过这次新冠的考验，中国人对自己国家的满意度还会达到更高的数值。

　　疫情不仅让中国人对自己国家制度的信心增加了，也为西方世界改变对中国体制的成见和偏见提供了契机。

　　中国有句俗话：是骡子是马，拉出来遛一遛就知道了。疫情是最好的试金石，它让世人看清了民主制度不再是香饽饽，反而它正在走向衰落，正在分裂西方社会。未来，美国及西方社会“改造”世界的信心和实际能力，都会越来越小。

　　而中国的社会主义制度，却正在爆发其惊人的潜力。随着中国与西方世界在客观物质层面的差距越来越小，中国的制度优势，必将展现出更大的力量。中国不仅在疫情中完美打败西方，也将在其他关键重要领域，重塑规则秩序，并影响世界。