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中国基层宗教泛滥，不是偶然的事情！

作者 :瑶瑶酱 2021-01-19 10:16:50 审稿人 : admin

作者：温伯陵
来源：温乎（ID: wenhu491001）

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03


经过前三十年的运动，不仅体制内的军政山头都被削平，体制外的地富反坏右、农村宗族、宗教势力和旧社会残余，也被铲的一干二净。

于是，新中国几乎成了一张白纸。

既然旧势力都清理掉了，那么填补社会权力的，便是党和政府机构。儒释道、会道门和基督对人民的思想占领没有了，取而代之的就是马列主义、毛主席思想。

这也是前三十年动员力爆棚的根源。

因为在每个领域、每个行业、每个地方、每个人，新中国都实现了大一统。

我们之前说过，一张白纸的中国可以轻装上阵，向四个现代化狂奔，不用和民国、印度一样，受到旧势力的牵扯。

但是反过来说，一旦国家的支柱松动，很容易出现没有备胎的尴尬。

进入八十年代，国家对宗教放松管制，那些剿灭多年的会道门和基督教，准备卷土重来。

而且我们都知道，自八十年代起，马列主义和毛主席思想在不同程度上，被中国人抛弃了。

于是尴尬就出现了：

在鱼龙混杂的旧社会，国外传来的基督教发展缓慢，是因为中国有儒释道做信仰，这可是流传几千年的正统宗教，四亿中国人没理由不相信。

哪怕退而求其次，还有300多种野生宗教可以选择，比如一贯道、白莲教什么的，里面也有很多中国同胞。

再不行的话，还有土地爷、山神、土大仙之类的。

总之是市场竞争激烈，有几百种精神产品，可以满足老百姓的精神需求，基督教是什么，外国和尚会念经啊？

但是新中国的铲山头运动，把国内的宗教都铲掉了，用毛主席思想满足人民的精神需求，进入八十年代以后，马列主义和毛主席思想被抛弃，人们惊讶的发现：

出现迷茫需要抚慰的时候，竟然找不到一种值得相信的精神产品。

也就是说，中国的精神领域出现权力真空了。

就在这个时候，基督和会道门卷土重来，和第一批下海吃螃蟹的人一样，纷纷跑马圈地，抢占蓝海市场，直接造成了宗教在中国的野蛮生长。

抢到最大市场的是基督教。

我们现在说到基督教，一般说的是新教，这是天主教的2.0版本。

2018年发布的《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书里，详细罗列了宗教信仰人数，其中基督教信徒3800万，天主教信徒600万，伊斯兰教信徒2000万。

天主教和基督教加起来共4400万人，这还是统计在册的，如果加上没有统计到的野生教徒，有学者估计人数过亿。

这就奇了怪了。

新中国成立以前，天主教和基督教信徒总共400万，按照人口翻三倍的比例来算，两教信徒1200万差不多了，怎么可能相差十倍、人数过亿呢？

仔细想想，其实也正常。

民国年间宗教市场竞争激烈，天主教和基督教的吸引力不大，这是一方面原因。另一方面是国内运动的时候，和尚道士和大仙们，被人民群众拉出去游街，狼狈不堪的样子显露无疑。

人们群众马上就明白了，这些大师们平时装神弄鬼，原来如此不堪？

也就是说，宗教的神性被打掉了。

类似于你的小伙伴突然发达了，你却很难发自内心的崇拜他，也不觉得他是个很牛逼的人。

因为你见过他光屁股撒尿的沙雕样子，知道他并没有包装的高大上。

这是中国进入现代化非常关键的一步，那些旧社会的残渣，再也不能出来装神弄鬼了，就算勉强为之，效果也大幅下滑。

但是距离产生美啊。

重新从外国进来的基督教和天主教，神性依然在身，再说了，欧美发达国家都信耶稣，贫穷落后的中国人为什么不信？

而且天主教需要教堂做场所，基督教不需要，有一张嘴一本书就能去传教了，和蒲公英似的，到哪里都能落地生根。

有些农民随便学几天，搞明白基本流程之后，就自封为传道人，跑去开宗立派了。

可以说在八、九十年代的思想混乱时期，基督教几乎成了唯一的精神产品，这也是基督教快速发展的根本原因。

简单粗暴，才是精神文化产品的第一生产力。

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基督教抢滩登陆的同时，国内的各路神仙也在拉人头。

比如土大仙。

山西前些年有个“九岁红”，号称九岁梦见仙人指点，掐指一算，就能知道人的前世今生，并且可以请仙人帮忙，保佑人们健康平安。

我小时候听说这个人，很不以为然，后来才知道，这个土大仙的信徒遍布半个山西，逢年过节去拜访她的能挤破门，一般人根本轮不上，随便说两句就打发了，而且费用死贵。

比如邪教。

在很多内陆地区，基督教没有传播过去，有些出门见识过基督教的人，就把偶然得到的《圣经》和中国野生宗教勾兑起来，改造成一种四不像的东西。

这种非主流宗教，往往会神话创始人，把他说成法力无边的牛逼人物，然后再以拯救世界或者耶稣佛祖的名义，到处招摇撞骗。

2005年，四川阆中剿灭一个邪教，查出来有教徒几千人，堂口62处，而且教徒必须把年收入的10%上缴。

山西晋城的某个邪教组织，甚至建立了十夫长—百夫长—千夫长的单线联系体系，组织隐蔽严密，破获之后，发现已经和境外反华势力联系上了。

类似的组织在全国各地特别多，每个都是小号洪秀全。

此外还有气功。

那时候练气功是热门运动，钱学森都给气功背书，于是全国人民开始练气功，公园里的老太太甚至头顶铝锅，说是能接收到磁场信号，有益身体健康。

我小时候见过一个大爷，无儿无女在煤矿管仓库，每天半夜不睡觉练罗汉背山、观音坐莲之类的动作。

结果早早就去世了，认识的人都说累死的......


04


我们前文说的都是宏观层面，但是不能解释一个问题：人们到底为什么信教？

其实主要是治病。

之前有两个学者到安徽无为县调研，想弄明白为什么基督教能在无为县传播。

他们给基督教徒发了100份调研问卷，结果发现，求主治病的占52%，家庭遭遇不幸的占13%，寻求精神寄托的占7%。

在信徒成分方面，女性占71%，51岁以上的占60%，文化程度初中以下的占86%，大专学历以上的只有4%。

可见基督教信徒基本是没文化的患病老年妇女。


窥一斑而见全豹，安徽无为县是这个样子，那么河北也差不多，从新闻里的照片来看，去教堂做礼拜的以老年妇女为主。

这个成分构成，倒是和民国时期差不多。

其实宗教骗不了有文化、社会地位高的人，除了蒋委员长和梁武帝以外，你很难见到哪个达官显贵，是信仰虔诚的宗教徒。

因为他们明白，人生遇到任何困难，完全可以想办法解决，不必求助于虚无的神鬼。

历史也证明，信仰虔诚的蒋委员长和梁武帝，最后都丢了江山。

你自己解决不了的困难，神鬼也么的办法啊。

但是对于没文化的老年妇女来说，遇到任何困难，她都没有解决的办法。比如生病，没钱就是没钱，绝症就是绝症，有什么办法？

比如家庭遭遇不幸，因为社会地位比较低，也就没什么人来安慰她，更没有参加社会活动的机会，憋的难受怎么办？

如果有个传道人告诉她，去教堂能认识很多姐妹，或者主能给你治病，恐怕她们很难不动心。

于是她们便成为基督徒。

此外，人是社会群体动物，每个人都有精神寄托的需要。

年轻人想着谈恋爱、做事业赚钱、读书求学等等，中年人上有老下有小，所有心思都扑在这上面了，哪有心思想其他事情。

老年人就不一样了，如果没有一些终生坚持的爱好，退休以后没事干，真的很容易空虚，于是宗教活动给他们提供了业余爱好。

这部分人是永远存在的，一点办法都没有。

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05


前几天河北疫情爆发，各种线索都指向宗教活动，可以说宗教在中国已经泛滥成灾了，尤其是没有国家认证的野生宗教，人数恐怕更吓人。

大家关心的是，如何应对泛滥的宗教。

我有几个想法，给大家参考一下。

短期肯定是防止基层党组织空心化，被宗教抢走人口损害战斗力，甚至成为体制外的山头。

但是长期来说，还有一些更应该做的事：

其一是全国人民都能接受的思想体系，填补儒家和毛主席思想留下的真空，如果没有这个思想体系的话，除了不能应对欧美的“民主自由”价值观，也不能应对宗教的传播，更不利于国内统一思想。

毕竟宣传舆论的阵地，我们不去占领，别人就来占领。

权力讨厌真空，思想也讨厌真空。

其二是继续普及医疗资源，虽然现阶段的中国医疗已经很好了，尤其是疫情期间的表现，放在全世界都相当惊艳。

但是在边远贫困地区，很多人还是看不起病，其实他们不需要包治百病的医院，只要能解决日常医疗问题就可以了。

但凡有价格便宜的医疗资源，她们也不至于跑去求主治病。只要能把医疗资源普及到贫困地区，宗教信徒起码少一半。

其三是城市化。那个儒家的自然农村已经回不去了，流传千年的道德传统也烟消云散，导致农村破败，没办法对抗宗教势力的侵扰。

而这也是几十年来宗教成长的沃土。

既然以前的农村回不去了，那就得持续不断的城市化，让破败的农村成为城市的根基，只有如此，城市的福利和社会活动，才能下沉到农村。

有了福利和社会活动，那些精神空虚、家庭遭遇不幸的老年人，才能转移注意力，而不是加入宗教寻求安慰。

至于剩下的小部分信教人群，大可不必管他们，宗教在人类社会存在几千年，自然有存在的合理性。

做为一种精神信仰，什么时候都不缺信徒。

我们要保护中国弱势群体，打击不受监管的野生宗教和邪教，而不是和一种精神信仰为敌。

我们毕竟是宗教信仰自由的国家。

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标签 中国   基层   宗教
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