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感染新冠后，马克龙态度大变！

作者 :苦尽甘来. 2020-12-29 06:48:24 审稿人 : admin

作者：纵横十
来源：微信公众号 环球视野（ID：hqsy68）

与约翰逊一样，马克龙在生死边缘线挣扎一番后，终于对“自由、民主与人权”有了新的领悟。

近日，他在接受法国《快报》采访时表示“遵守防疫限制措施并不是丧失自由，而是为了保护他人的责任，是真正的人道主义。”

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▲法国总统 马克龙 视频截图


通过这个新认识，大概可以看出如下4点信息：

1, 为防疫而采取的限制措施，并不损害“自由”；

2, 不应该为了自己的权利，而将新冠传染给他人；

3, 为了保护生命而进行的必要封锁与限制，才是真正的“人权”；

4, 最后还有一点隐含的信息，从字里行间可以看出，即他认为为了抗疫、为了保护生命、为了真正的“人道主义”而采取的措施，并不妨害民主。

马克龙的新表态，较之其前的态度，可以说是判若两人。

要知道，在今年年初中国疫情爆发时，西方对中国的民主、自由、人权等方面充满着攻击与指责，马克龙马先生便是其中之一。


而这一切，他们在经历了生死劫之后，终于有了新的领悟。

约翰逊在自己感染后，终于让英国放弃了群体免疫；博索纳罗患上新冠，同撒旦亲密接触后，终于不再要求巴西人民“要像个男人一样（无畏新冠）”。

如今，劫后余生的马克龙，也终于态度大变，当马克龙自己感染新冠在死亡线上游历一番后；在一年之后，当法国感染256万、死亡近6.3万人之后，他终于明白了什么才是真正的“民主自由”、何谓“更高级的人道主义”。

自由曾是我的全部，多么痛的领悟！

回想前程旧事，却是有些感想：

一是西方的大型“双标”现场

想年初，中国疫情严重时采取了必要的防疫措施，以《明镜周刊》为代表的一众西方，对中国充满攻诘，说什么限制了自由、妨害了人权、不民主等等。

然而后来，西方不得不效仿中国的封锁与隔离等措施，然后再也不说这些措施有害于民主、自由与人权。

到如今，马克龙等西方首脑居然不但不攻击了，反而公然为这些措施站台辩护，这双标，玩得太溜了。


二是一些西方人的“愚与迂”

在《圣诞危机》等文章中，作者详述过，很多西方人所行使的，其实是“扭曲的民主、自私的自由、带血的人权”。

其实到现在，都还觉得西方的很多东西让人匪夷所思。

为什么早期，西方没戴口罩的会辱骂甚至袭击戴了口罩的人？为什么他们会认为5G塔是新冠传播的原因？为什么他们会各种游行抗议反对抗疫措施？为什么他们会举行新冠派对？不染新冠誓不罢休。为什么…这有太多令人觉得不可思议的东西。

奉行“自然法则”的他们，也许是天性使然，也许是长期被洗脑愚化的结果。毕竟，天天对别人宣扬“普世价值”，谎言说多了，最后连自己都信了。

三是“西方法则”的不合时宜

任何时候，矛盾都是存在的，也就决定了“对抗”与“合作”这两个亲兄弟相生相伴。

西方奉行“丛林法则”，并不能说这是错的，因为这是“对抗”的体现，于是它在当下依然是成立的，并且还是我们要学习与研究的。

只不过，就作者认为，这种充满着极度对抗性的法则，更适合在“野蛮生长”时代成为主旋律。当今世道，和平、合作与发展，大家一起赚钱过好日子，才更适合，也就是中国古代提倡的“天下大同”，翻译成今天的时髦语言就叫做“人类命运共同体”。

这种论断，可以从中国古代一段历史中进行认知。


春秋战国时期，天下大争，处于野蛮生长时期，那种时代下谁要搞和平认知那一套，谁就完蛋，所以以“王道”、“仁政”、“无为”等治国的国家，全都消失了，反而是以“法、墨、兵”等路数治国的成为了王者，秦国成为了最后赢家。

但是，当秦国一统天下后，当它还奉行“野蛮法则”时，它又显得不合时宜，于是快速消亡了。

如今的西方，在人心归向“在和平、合作与发展中，大家一起共同赚钱过好日子”时，他们还奉行着一套野蛮时代的法则，这便显得与时代有些格格不入。

从某种角度来说，西方抗疫为什么会这么失败？大致上也与上述所言有关，不论是统治者还是普通民众，他们都在文明时代奉行一套野蛮法则，于是他们将极度自私当成了自由、以伤害别人来维护自己的人权、以扭曲的形态来彰显所谓的民主，不一败涂地才怪。

马克龙虽然领悟了，但这于事无补，因为他们所遵守了的千年规则，以及在“普世价值”迷梦里数百年的沉睡，又岂能在一朝一夕间改变，又岂会一朝梦醒，只有他们集体经历了更深彻的痛，或许才会有所领悟。


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标签 大变   态度   新冠后
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