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中西医之争与《外国人永久居留管理条例》,两个热点一起说!

作者 :索马里の母海贼 2020-03-05 20:15:08 审稿人 : admin

作者:盛唐如松
来源微信公众号:大掌柜的刀
已获转载授权

今天是惊蛰,雷惊百虫,万物勃发。算一算在家隔离已经四十三天了。得益于网络时代的发达资讯,倒也不会成为一个两耳鼻塞的寡闻之人,相反,因为没有其它事务的打扰,两眼盯着屏幕,两耳听着广播的时间更多了。

看多了,听多了,自然也就会得出自己的感觉,这种感觉可以用一个字来形容:“杂”,也可以用另外一个字来概括:“乱”。是的,所有的资讯都是又杂又乱,难辨真假,今天让你义愤填膺的消息,明天可能会逆转得让你潸然泪下;昨日被视为福音的神药,今天却成了虚假的宣传,。。。。。如此等等,不一而足。

我算是比较淡定的,也算是比较谨慎的,一般情况下,不大会去跟风热门话题,除非是特朗普和伊万卡这样的国际人物,我可以不负责任的编排一下。对于我们自己家的事情,绝不瞎说,更不会乱说。

但媒体这东西的本质,首先它就是一个“媒”字,“体”不过是个承载的平台。而从中国传统意义上舌灿莲花的“媒婆”二字里取出一个“媒”字来作为新闻,信息传播的名称,实在是太过形象了。我们对于过去媒婆的印象就是骗了男家骗女家,夸渣男才高八斗,赞丑女貌美如花。所以,才有这样一句谚语:新娘迎进房,媒体踢过墙。这并不是说一对新人过河拆桥,而是这个媒婆实在可恶。

过去的媒婆是为了贪图那几串说嘴钱,现在的媒体当然也是为了钱,不过现在不叫说嘴钱,而是有了现代用语:流量。流量是可以换钱的。本质上,媒体挣流量和媒婆挣说媒钱是一样的,媒体为了多挣流量,就尽量迎合读者的心理去写,去说。如果觉得某个话题不能迎合读者或引导读者跟风,那就把这个话题包装成读者关注的样子。媒婆亦如是,无论是丑女还是渣男,只要能促成更多的姻缘,或撮合给价更高的嫁娶,媒婆是不会在乎美女是否嫁了渣男,俊男会不会错娶丑女的。现在的绝大部分媒体自然也是如此,他们才不管读者吃下的东西是否有营养,会不会有毒,那和他们没关系。

旧时代,媒婆希望天下人都是结了离,离了再结,这样她们的生意也就越来越好,而现在的媒体却并不担心天下无事。因为他们有自己的妙招:炒作。炒作,成了某些利益集团的专业工具,而跟风则成为小媒体们的流量之道。有人为了大利益进行炒作,就有人为了小利益而跟风。

或者有人说,老唐,你不也是自媒体人吗?说这个有意思吗?你要是不跟风,写这个干吗?其实我真的很少跟风,更很少跟热点。一直以来我都是写自己喜欢的,或者觉得对读者有点助益的东西。即便某些时候写了某些热点,也是希望大家放平心态,冷静客观的去看待某些让你觉得末日来临的事件。事实上,到现在为止,这个世界上还没有什么事会真的造成末日来临,更没有哪件事会让我们觉得生不如死。

回首往事,有多少激动成为了追忆的笑柄,又有多少悲愤只是成就了他人的流量。所以,冷静客观不跟风,找座吃瓜笑风云,才是在如今的媒体海洋中我们普通人应有的人生态度。但也不是就这样坐着吃一辈子瓜,该出手时还是要出手的,而这种出手绝不是为人所用,绝不是充当流量攫取者的马前卒。为什么我主张要冷静客观?就是为了出手时要真的对得起自己所秉承的那个理念,所坚持的那个原则,而不是人云亦云,毫无自己的思想认知。

最近炒得最热的莫过于两个话题,很多朋友都在后台要我谈谈看法,更有一部分朋友直接把“自己”的观点说出来,希望我可以发文支持这些观点。对于这些,我一直觉得自己并不熟悉这些话题,而且太多的争论并不会有益于事情本身。所以一直不说,如果我想要挣流量,完全可以选择大家都容易激动的一个方向,大快朵颐即可,既满足了读者的胃口,也充实了自己的口袋。但我不能这样做,我不敢说自己有良心,但我保证我有人心。人,不能为了金钱而失去做人的本心。

那两个话题,我想大家都知道,一个是中西医之争。这个其实真的没话说,中西医的问题,虽然看上去有国家主导的因素在里面,但有个不争的事实就是,人们在就医的选择上,更多的选择了西医。为什么会出现这样的情况?人们常说西医治病,中医治身。治病快,治身则缓。

在中医的历史中,有这样一个大家耳熟能详的故事,魏文侯问扁鹊,你们弟兄三人都是医生,谁的本事最大呢?扁鹊说,我的大哥本事最大,二哥本事第二,我本事最小。魏文侯又问,那为什么你的名气最大?扁鹊说,我大哥在人们没有生病的时候就能根据人的形神来做出调理,让他们不会生病;我二哥善于在人刚刚露出一点生病征兆的时候就开始治疗,这样人们就得不了大病,而我,则只能在人们已经罹患大病的时候才开始治疗。我的治疗手段要针灸血脉,要内外用药,看上去很神奇,所以我的名气可以闻名于诸侯之间。

这个故事就是中医中著名的典故“不治已病治未病。”而曹操在中国兵家宝典《孙子兵法》中也批注到“善战者无赫赫之功”可以想见,在中国,无论是名医还是名将乃至名相,他们的治人,制敌,治国之道都是一脉相承的,都源于同一种思想理念和文化传承。

西医和中医如果非要比较的话,西医治病,见效较快,吃药简便,中医治身,则要固本培元,各种煎【药】熬【药】。基于人类对于疾病的恐惧而想要尽快摆脱病患的折磨,所以都会选择治病,而懈怠于治身。造成中西医不平等待遇的其实大多来自就诊者自身的选择。当前中国,应该是每个县级医疗平台都会设置一家中医院,想要寻求中医治疗,对有患者来说并非没有机会。

事实上,就我了解,的确有很多中医院里有不少杏林圣手,但却并不多。造成这种现象的我想并不是某些机构的刻意打压,而是中医学起来并不容易,特别是不容易在短短几年的学习生涯后就能造就一身非凡的本领,以及获得世人的肯定。而学医本来就需要很多年,很少有年轻人能够耐住那份寂寞,花费二三十年钻研到四五十岁时才能有机会成为德高望重,独当一面的医生。

至于中医要不要有自己的理论体系,我实在不懂,不敢妄言。但最起码要有一套合适的标准来评判治疗的效果和范围。不然的话,就很难判定这种疗法的效果如何,以及治疗失败后的责任划分。这也就是中医偏方中的最大难题。很多民间医生掌握了某些独特的治疗技术和配方,但却因为自身的综合评判不过关,所以得不到执业资质。这其实并不能怪国家。我们总不能拿着一张不可示人的秘方就想获得医生的资格吧。但我相信,这样的秘方是存在的,也是有效的,更是神奇的。可也不是包治百病的。如果国家对于这样的民间医生放开执业资格的认证。我想,无数个打着中医旗号的江湖骗子就一定会鱼龙混杂的出现在这个社会上,到时候,吃亏的还是那些饱受疾病折磨的人们。而对于中医伤害最大的,正是那些混杂其中的江湖骗子。我们不能因为要振兴中医,就给那些江湖骗子大开方便之门。

其实我觉得振兴中医这件事不一定解决不了。只要我们群策群力,借助中医在本次疫情立下的赫赫战功,完全可以多提意见,多想办法让中医,特别是中医教育成为世界医学界的一朵美丽的花朵。

比如我就有这么一个想法。我觉得首先要把中医的学习过程从当前的医学教育体系中剥离出来。这些年,国家不是在倡导匠人精神吗?中医的教学我认为更适合从高中开始就按照学生个人的爱好选择,自行报名于当代的杏林高手门下,以师徒关系传承。这个报名也可以是一些年纪较大的民间中医爱好者以及验方的持有者。杏林高手则是全国各级医院里甄选出来的,具有丰富中医治疗经验,具备一定名声名望的中医大家。不需要有很多,但一定要在医术医德上都经得住公示考验的。

学生们以学徒的形式师从于某一位导师,同时每年抽出一定时间去普通医学院学习常规医学知识。这些学生什么时候可以接诊,什么时候可以出师,以导师和认证单位的双重评判为依据。师徒关系很明显要比师生关系更近,而且,导师和中医学徒还有一个任务就是对民间验方的实践与认证,如果一个验方得到了一定比例的验证,那么这个验方就可以上报到国家的某级机构,予以承认。并授予此项验方持有人单独病项的治疗资格。

好了,我是个中医盲,能提出的意见不多。但我要说的是,咱们得想办法让中医发扬光大,而不是非要和西医争个你死我活。这样不但会让这个社会有了新的撕裂伤口,还会进一步给中医抹黑,努力的做,比努力的喊要有用得多。

今天看了上海张文宏医生的一个访谈,他里面的一段话让我深有感触。他是这样说的“现在武汉和湖北抗击疫情的医生都是全国援助过去的精英,他们可以解决治疗上的问题,不需要媒体来帮着解决这个问题。我也希望你们媒体将来不要老是做这个事,把一种不靠谱的治疗方案片面的传播,哪怕一些靠谱的方案反而因为媒体的传播而变得是错误的。”是的,数万名中西医方面的精英,奋战在第一线,难道他们会比我们这些只会敲键盘的门外汉更差?本次中医已经在疫情中立下赫赫战功,我们还想要怎样的结果?非要把西医撵出中国?这才真的是祸国殃民的蠢事。

中华民族本身就是一个以包容吸纳为长的民族,要不然,我们也成就不了今日的辉煌。在中西医之争余波未了的时候,又一个事关中外融汇的大事件在网上沸沸扬扬。

这就是司法部公示要求全国民众提出建议的《外国人永久居留管理条例》,这份征求意见的管理条例一出,举国哗然,据说提意见和反对的几乎挤爆了司法部的网站。

本来这两个热点话题我是可以分作两天写的,这样最起码可以多赚一点流量,但我实在是不喜欢写这样容易造成民意分裂的热点话题,所以干脆一次性写完算了。明天咱们还是接着写那些不温不火,适合养生的国际风云。

事实上,不管是我们现在提出的人类命运共同体,还是中国历史中的天下大同,中国从来都不是一个排外的民族,一直以来,我们就犹如一块巨大的充满文化之水的海绵,不停地沾湿四方,用文化进行交换,时不时还有异物直接侵入海绵体内,但最终也被这文化之水浸染同化。这就是文明的魅力。但是近代,我们遇到了一个看上去很是强大的文化,这就是西方文化,说它强大,并不是说它比中国文化更厉害,而是它诞生之初,就充满了侵略性,几百年来的发展和殖民,占据了这个星球的大部分区域。可以这么说,正是得益于中国的存在,才最终在这个世界上保留下了以中华文明为主导的东亚文化圈。但近两百年来,我们也的确饱受来自西方世界的欺凌,一度成为一个被欺辱,被鄙视的民族和国家。

这样的经历使得我们对于西方国家充满戒心,戒备之余内心还有一点点小小的仰视,毕竟近现代的工业文明中,西方是领军人物,而我们只是一个曾经落后太多的追赶者。虽然今天我们已经追赶上了西方前行的步伐,但不可否认的是,还有很多方向我们需要继续加油。而在加油的同时,其实我们应该考虑下一步该怎么走了。

不说全面赶超西方的所有技术吧,我可以肯定,在不远的将来,中国和欧美在高精科技领域将会迎来并驾齐驱的场面。作为一个追赶者,其实很幸福,因为你有方向,你有目标,只要加油干即可。但当我们和欧美在高精领域并驾齐驱之后,方向失去了,目标也不见了。向这边走,我们可以成为引领者,向那边走,我们可能再次成为落后者,这是一个非常非常非常关键的问题,不解决它,中国就很难保持长久的兴盛,不解决它。我们就不要想以中华文明之力来构建一个造福全人类的命运共同体。

方向如何产生,需要思想的碰撞,中华文明接受外界的每一次碰撞,都会催生出更灿烂的火花,这个我毫不怀疑。所以,引进外国精英进入中国,成为中国永久居民是必要的,也是国家十三五计划里的一个目标。今年是十三五计划的最后一年,所以把这份文件拿出来请全国民众提建议,也是应有之举。

有的朋友会说,什么中西文化的对撞,中国人不是一直在世界各地碰撞吗?难道这个还不够?是的,肯定不够,那是中国人作为客体去碰撞西方文化。即便这样,也有很多华人在国外取得了很优异的成就。而我们还想看到的是中华文明作为主体,接受西方客体文化的碰撞。这样肯定可以催生出更多的不一样,让我们有更多,更好的选择方向。我们都承认,中西方的思维方式,文化认知都有着很大的差异,这种差异的碰撞,有没有好处,咱们想一想袁隆平教授的非凡成就就可以知道。虽然不是每一株差异化稻种都可以成就非凡,但总有一颗会发出最璀璨的光芒。

当然,国家十三五的重点项目之一,自然还会有其他更多的意义存在,我说的不过是我理解中的一点。但我们要明白,这件事,是肯定要进行的。无论是出于怎样的考虑,都会进行,即便在十三五期间不能完成,以后也会继续推进。因为这是国家的既定目标,是中华民族走向世界的必然之路。

目前中国移居海外的居民有多少?我不知道,但一定很多,随着科技的进一步发展,世界性的大融合一定会在某一天来临。我们也必须尽早做好迎接它,并引领它的准备。如果我们自身就像一个长满刺的刺猬容不得他人近身,又何来他人对你的追随。狮子从来不怕羊群靠近自己,它只是郁闷于羊群对自己的敬而远之。当然,狮子也需要担心豺狼的觊觎,但只要防御得当,豺狼的觊觎最终也只会成为狮子的晚餐。做一个警惕而睿智的狮子,而不是做一个警惕而胆小的刺猬。

上面说的中西医这件事,国家并没有给出要求,让民众就此提出意见,但外国人居留法案这件事却明确表示,让大家提意见。这其实就是在集合全民的智慧,尊重全民的权利。国家希望在众多国民有益的提议下,获得一个最为妥善的法案。有了这样的机会,我们需要做的是认真的阅读这份文案,理解这份法案,并在思考后提出自己的建议,我就这样做了。

中西医之争与《外国人永久居留管理条例》,两个热点一起说!

我的意见之一

当然,我目前的想法并不多,关键是我对于此类法案并不熟悉,更没有能力对中外此类法案进行对比,但我还是尽我所能的提出意见,而不是直接对法案表示反对。反对是错误的,完善修改才是有益的。提高进入门槛,增加应尽义务,都是我们可以发出呼吁的,司法部把这份法案公示出来,不就是希望我们来弥补其中的漏洞和不足吗?

虽然我是一个传统文化的忠实之徒,但我不喜欢听什么华夷之防,作为一个中国人,我们值得自豪,但是这世上哪个民族的族人不为自己的民族骄傲呢?【败类总是会有的】,正是清朝时自高自大的华夷之防让中国落后于世界,并导致中华民族蒙受近两百年的屈辱。。只有开放自己的思想,敞开自己的心扉,勇于包容,擅于吸纳,并使之升华,这才是我们中华民族应有的风貌。

普天之下,莫非王土,率士之滨,莫非王臣。这是中华民族广博胸怀,心怀天下的千古雄心,而今天当我们要试着走出一小步的时候,却有人死命的拽住衣角,生怕跌倒。这难道就是传说中的叶公好龙?

这天下,在我们心中,哪有华夷,只有中华,而中华是一个文明,天下大同的文明。


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