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郑和朋:南山“卖炭翁”和南通“卖蔗翁”有何区别?

作者 :ヤ洃冭誏 2021-12-08 08:25:11 审稿人 : admin

  诸君都知道,在唐朝诗人白居易笔下有位整年在南山砍柴烧炭到街上卖炭的卖炭,他两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,结果被皇宫内来的太监和太监的手下一边嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。老翁是百般不舍,但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。

  想必看过这首诗的人,无不同情这个卖炭翁,但在强权当道的社会里,他只能无可奈何的被欺凌,从这里也可以看出,在白居易生活的时代,像这样生活在底层的卖炭翁,他们活着没有尊严,没有公平!
  而事过千年,人们生活在现代,像诸如当年生活在底层的“卖炭翁”是否改变了现状呢?

  近日听闻,网传江苏南通市一名老人推着破旧的自行车售卖车筐里的甘蔗,在路中央被多名穿带有“静通市容”字样服装的人围住,被强行拿走甘蔗,老人发出哭喊。听这哭喊声,一下子把众人的同情心都勾出来,因为每个人都会老去,一个老人靠在街头卖甘蔗补贴家用,已是可怜,而还要被粗暴对待,似乎让人看我见犹怜!

  事发后,南通三星镇向卖甘蔗老人道歉,称外包市容管理已4年,区纪委介入调查。

  似乎看起来,这个事件就要告一段落了,但我们一定要清楚地知道,如若此事没有网友揭发出来,恐怕在这些执法者眼里,依然还认为是合理,因为一切为了市容吗?为了市容,这些底层老人的生存又算得了什么呢?对于市容,在这里我也要说一句,若一个城市,大多数人还在为生存而摆摊度日,就算你市容搞的再干净,也不过是撑门面而已,因为对一个执政者来说,首先要解决的是民众生存问题,然后再考虑面子问题建设,若为面子工程而顾及民生,这样就本末倒置了。

  唐朝在南山砍柴烧炭的卖炭翁,他是生活唐朝的底层民众。而在南通街头卖蔗翁,虽隔千年,但有异曲同工之处,在这个自称文明社会的时代里,是否自扫耳光呢?

  在任何一个时代里,没有任何政绩高于解决民生问题,而市容只不过是在解决民生问题的一个附属工作罢了。假设一个人连生存问题都还没有解决,你这边跟他谈市容市貌,这无疑是对牛弹琴,因为

这些生活在底层的民众知道,自己的实际是什么?因此,对于一些地方执法者一定要清楚这个道理,不要一昧媚上,更要拿眼朝下看看现实社会一角!

  南通卖蔗翁是生活在当前中国社会的一个缩影,从他的身上我们可能看到那些在底层挣扎的人群,如果你是底层人员中的一员,你是要市容还是要生存呢



  我希望通过这个事件,执法者要有一颗仁爱之心,假设他是你的亲人,你还会这样粗暴对待吗?涉事单位说这位老

人多次不听劝说,才会出现如今这一幕,但对待这样一个老人,却动用这么多人来执行,还这么粗暴,任何人看了,似乎跟文明执法是不相关的!

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