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罗列思维:日本到底要干嘛?中国必须要警惕了!

作者 :零崎曲识 2021-09-19 19:22:38 审稿人 : admin

  2016年10月22日,上海师范大学揭幕了一组象征中韩“慰安妇”的少女雕像,命名“和平少女”,旨在“为谴责战争罪恶、祈求世界和平,告慰讨要清白而未能如愿的受害者。”

  结果,这组雕像居然引起了日本的不满。10月24日,时任内阁官房长官的菅义伟在新闻发布会上称

  ——“这是极其遗憾的,不利于改善日中关系。日本不应过度关注过去那段不幸的历史,应当直面国际社会共同的课题,采取面向未来的姿态至关重要。”

  日本人所谓“面向未来的姿态”到底是个什么姿态,很让人迷惑,毕竟就在当年的8月份,67名日本国会议员可是刚刚组团参拜完靖国神厕的。

  受害者不许设立雕像纪念,施害者却在堂而皇之的享用孝子贤孙的香火,这不扯犊子么?

  更为讽刺的是,菅义伟是怎么“面向未来”的呢?

  9月8日,日本文部省宣布同意山川出版社、东京书籍、实教出版社、清水书院、帝国书院5家出版社的申请,在29本历史、公民等课程初、高中教科书中修改或删除“慰安妇”相关表述。

  “随军慰安妇”被改为“慰安妇”,“强制带走”被改为“强制动员”或“征用”,用外交部的话说就是“耍小聪明,玩文字游戏,企图模糊历史,淡化和逃避历史罪责,渐进式否认和歪曲侵略历史。”

  一字之隔,很多人的死亡就变得没有意义了。

  日本的教科书问题

  日本的教科书问题由来已久。

  二战之后,在美国占领当局的有意纵容下,日本的军国主义残余势力很多被保留了下来,所以哪怕刚刚战败,日本也是不缺极端右翼分子的。

  这些人是“皇国史观”的无脑拥趸,敬天皇如敬神,一个二个都恨不得在刚刚结束的“解放亚洲的正义之战”中“光荣捐躯”,战后历史教科书里关于“南京大屠杀”“日本侵略”等事实描述,相当于全盘否定了他们建立“皇亚细亚”“皇世界”的狂热妄想,所以从上世纪50年代开始,这些人就发起过数次“教科书纠偏运动”,妄图改写历史。

  有意思的是,发起第一次所谓“教科书纠偏运动”的,正是自民党的前身

  ——民主党,随着1955年自民党上台并长期执政,“改书”就一直在日本历届政府推进的大事。

  比如60年代,日本文部省就删除了有关日本侵略、南京大屠杀以及日军暴行的内容,理由是“关于太平洋战争不必过多地写日本的阴暗面,即便是事实,也要写得灵活巧妙”“把日本过去的战争定位于帝国主义战争不妥,因为日本统治中国导致中国不幸这种说法不恰当。”

  80年代,文部省又发起新一轮攻势,回避日本侵略和日军暴行的有关内容,

把“侵略”改成“进入”,否定了“南京大屠杀”是“日本军有组织所为”的结论,把屠城行为重新定义为“战争混乱中的偶发事件”。

  一点点地试探,一点点地扭曲,每改一次,就是一代日本人被成功洗脑。

  终于,在这种“我错了,但我不认错”的虚伪言论中,一个“集大成”的右翼团伙诞生了。

  1995年,东京大学教授藤冈信胜成立“自由主义史观研究会”,其成员多为各个教育阶段的历史教师,他们认为,日本的历史教育是“黑暗史观、自虐史观、反日史观、谢罪史观的大汇演”,是“痛恨日本繁荣的各外国的间接侵略”,所以应该改变日本是“侵略国、加害国、战争罪人”的认知,以“完全自由的立场大胆地修正历史”。

  为什么这样说呢?藤冈认为,日本的近现代历史教育是“抹杀日本人的国家意识的洗脑计划”,被谁洗脑?

  首先是苏联的“共产国际史观”,意图粉碎日本神圣的天皇制;其二是美国为首西方列强的“东京审判史观”,认为日本发动的征服战争是错误的;其三是中、韩、朝为代表的“谢罪外交史观”,要求日本反省战争罪行。这三种史观抹黑了日本的近现代史,实际上呢,日本是代表亚洲各民族对抗“白人帝国主义”的“英雄”,“如果没有军国日本,整个亚洲就会崩溃”。

  这套荒谬的言论让右翼如获至宝,很快,“自由主义史观研究会”成为了日本右翼在知识界的一大支柱。藤冈信胜本人被大金主自民党评价为“站在日本人立场上的学者终于出现了”,他的言论被右翼广泛引用,“向藤冈史观学习”的标语被右翼印在车上游街宣传,但凡他批评的持公正立场的学者或者教科书出版公司,马上就会收到右翼的恐吓信,或者干脆有右翼上门威胁。

  对于“南京大屠杀”“强征慰安妇”等史实,藤冈一派自然是全盘否定、大肆污蔑,认为是“讨好中国人的谎言”,他们除了自行篡改历史资料,还公然在国会中要求日本政府删除教科书中随军慰安妇等史实。

  对于日本右翼势力的日益壮大,这种学说的流行,既是“因”,也是“果”,不管出于什么目的,日本人选择了一条不理性的道路,这种学说越受欢迎,日本社会越难消化掉随之带来的负面影响,很容易走向失控的方向。

  也正是有这种逆潮流的学说打底,所以日本政府本次删改教科书中“慰安妇”相关内容也就不难理解了。

  但是,日本要修改的,真的只是教科书吗?

  日本人的野心

  日本文部省宣布同意删改教科书的时间,很巧合得安排在9月8日,而相隔一天,是一个特殊的纪念日

  ——1945年9月9日,日本在南京举行的侵华日军受降仪式上正式向中国投降。

  这是日本人有意安排呢,还是有意安排呢?

  是不是隔着海都能闻到某股陈朽的反人类势力在苏醒?

  事实上,修改教科书,只是日本迈出的第一步。

  自上世纪60年代开始经济崛起之后,日本寻求成为政治大国、军事大国的努力一直没有间断,但是日本之所以被“阉割”,不能成为一个“正常国家”,其根源就在于日本军国主义发动了侵略战争,被国际社会的有罪定论钉在了历史的耻辱柱上。

  日本要成为“正常国家”,首先必须想办法卸下历史包袱,以一套新的意识形态,为日本从经济大国走向政治大国,乃至军事大国扫除障碍。

  修改教科书就成了日本“修正历史”的一个突破口,在逐步淡化历史责任之后,日本的真正野心是

  “修宪”。

  战后,美国占领当局“指导”日本制定的“和平宪法”,以“民主”和“非军事化”为目标,包括了不保持陆海空军及其他战争力量、不承认日本的交战权等内容,以法律形式把日本军国主义的野兽关进了笼子里。

  日本保守势力孜孜以求的目标一直都是“修宪”,废止这些约束日本的条款。

  现在当政的自民党就是这些保守势力的代表。战后日本的当权者,一大半都是鸠山一郎、岸信介、重光葵这些大战犯的徒子徒孙,这些年来,修改教科书只是小动作,对修宪的尝试才是重头戏。

  从岸信介鼓吹“强加宪法论”到中曾根时日本成为全球第三军费大国,再到安倍政府强行通过“新安保法案”,日本事实上已经启动了“修宪”的法律程序,民众关注的重点已经从“是否修宪”到“如何修宪”上。

  从前拥护和平的“护宪派”日益式微,随着日本经济多年的低迷以及日本政治、舆论环境的全面向“右”,日本国内支持“修宪”的呼声越来越高,左派的日本社会党都能一夜之间集体倒戈,日本社会的右倾化可见一斑。

  美国是影响日本修宪的最大外部因素,但现在的情况是

  短期内,美国人为了加强对中国的战略围堵,可能默许日本越过红线,比如近日日本举行的针对中国的10万人规模的军演,或者日本军机军舰未来可能在台海的挑衅,都是日本走向军事正常化的步子;

  而从长期来看,美国国力慢慢衰落,对日本还真不一定压得住。

  至于周边中朝韩各国的反对,日本其实也不是很在乎。反而

  一边参拜靖国神厕、挑起南海争端、大打台湾牌,主动恶化中日关系,一边跟着美国喊“中国威胁”,借此来强化国内民众和国际社会对日本军事正常化的支持。

  这些曾经的制约因素全部失效,日本“修宪”只是个时间问题。

  放任日本冲破限制成为正常国家可以吗?

  如果了解日本右翼,答案就一定是否定的。

  日本右翼迷信“武运长久”,奉行扩张主义,二战虽然败了,但是一来美国的审判轻拿轻放,以天皇为首的大批战犯都没有被清算,日本国内根本就没有形成过集体反省的氛围;二来,日本是唯一被原子弹轰炸过的国家,在右翼的有心宣传下,日本民众反而普遍有“受害者”心态,别说咱们有仇日心理,人家日本内部说起二战来,那也是苦大仇深的。

  更重要的是,随着“自由主义史观”的流行、历史教科书的篡改,“民族的复兴”和“大和民族优越”的意识形态迅速滋长,同志们,眼不眼熟?当年军国主义和纳粹主义兴起,靠的可就是这一套!

  而且日本右翼的特点就是人狠话不多,行动力超强。当年黑龙会头山满一介布衣,就因为手下有几万右翼追随者,日本政府的对外政策都得问他的意见。这波人可是逮谁咬谁的疯狗,狠起来刺杀搞得满天飞,磕了药敢喊“一亿玉碎”的。

  不要以为换个年代他们就变得文明了,2019年天皇退位时,曾经有左翼团体搞反天皇制游行,右翼分子激动起来都敢当街打警察。

  现在日本国内又有多少这样的右翼?

  所以看待日本的问题,不能从正常思维来看。

  比如日本二战后没有侵略他国,那是因为日本被美国用绳子拴起来了,而不是日本人不打了。

  日本这个国家,国民性格内向保守,军国主义流毒未清,“神国”观念根深蒂固,极易诱生一边倒的极端民族主义氛围,一旦被这些极端民族主义者裹挟,日本的对外政策就谈不上清醒了,当年军国主义日本不也是这么一批人带头闹起来的吗?

  遥想当年,基辛格曾经一再

向周总理承诺,“美日军事同盟的主要目的是为了牵制日本……如果东京重新回到扩张主义老路的话,美国将撤销对日本的核保护伞”,日本如果成为正常国家,“推行独断且具有攻击性的外交政策,将成为地区隐患”。

  看人家老政治家的眼光!

  何去何从

  9月8日,针对此次日本删改教科书中“慰安妇”相关内容,内阁官房长官加藤胜信辩解称,日本政府认为“随军慰安妇”这一表述“不妥”,会产生“误解”。教科书改变相关表述,对孩子们接受“恰当”教育非常重要。

  那什么是对日本孩子们恰当的教育呢?

  2017年,因为安倍晋三低价购地的丑闻,曝光了一所名叫塚本的幼儿园。

  在这个幼儿园里,孩子们每天向天皇像鞠躬、背诵早已于1948年被废除的《教育敕语》,学校定期组织孩童参加政治集会、散播宣扬针对中韩的侮辱性宣传材料,在被曝光后,园方一面“对存在招致外国人误解的表现表示歉意”,一面又表示“对于恶意的批评,今后将继续坚持坚决斗争的姿态”。

  这所学校虽然是私立,但和安倍家族有着千丝万缕的关系。2014年,时任第一夫人安倍昭惠到访该校,孩子们齐齐歌颂安倍是“保卫日本的人”,安倍昭惠还对园方的教育理念表示认可,幼儿园还准备筹建一所“安倍晋三纪念小学”,由安倍昭惠担任名誉校长。

  《教育敕语》是什么鬼?那是明治时代将天皇封神的军国主义糟粕,从幼儿园、小学的娃娃抓起,这是在培养面向现代文明的“公民”,还是要培养敢为天皇撞飞机的“皇民”?

  所以不管日本改不改历史教科书,在右翼势力的有意推动下,所谓的“皇国史观”其实已经渗透进了校园。

  在民间,这股势力也越来越嚣张。

  2008年,日本著名富豪元谷外志雄发起了一个“真正的近现代史观”有奖征文,时任日本航空自卫队幕僚长(相当于空军参谋长)田母神俊雄的《日本是侵略国家吗》一文拔得头筹,这篇文章鼓吹的就是日本没有发起过侵略战争。

  这个旨在“为使日本基于正确历史认识、成为真正独立国家而建言献策”的征文活动,其后每年都有举办,榜首文章包括

  ——明治天皇玄孙竹田恒泰《天皇真的从主权者沦落为象征了吗》

  主持人、陆上自卫队预备役队员佐波优子《向征战大东亚战争的全体日军官兵致谢》

  前国家公安委员会委员长松原仁《我们是日本!摆脱“三个战败” 打造强大国家》

  时任次世代党众议员杉田水脉《慰安妇问题及其根源所在的报道异常性》

  ……

  看看这些人的身份和主题,看看这步步进逼的小步伐,还会觉得日本人修改历史教科书、修改宪法无所谓吗?

  因为我们是中国人,这个问题尤其严重。

  前不久朱雪莹的奥运金牌“蹭破了皮”,本来是日本金牌制作的工艺问题。结果在日本媒体的报道下面,日本网民一边倒地评论“有很多奖牌获得者,只有一人报告”“好不容易的设计被糟蹋了,想抱怨的是日本才是”“为了相对抬高本国举办的奥运会,执着于贬低日本的奥运会”,归结到底,认为是中国政府故意发动的政治宣传,幼稚又偏执。

  甚至在一篇对比中日韩三国无现金支付的文章下面,日本网民评论中国无现金支付发达,是因为“大街上伪钞泛滥”“因为小偷和强盗横行,所以才不带现金的”。

  你看,什么样的话题,中国人都是一副“穷山恶水出刁民”的形象,因为中国就是日本这套极端思想体系下竖立的靶子,有一个中国这样的强大外敌,日本人才能同仇敌忾。

  我们是日本侵

华的受害者,日本却至今还在参拜供奉战犯的靖国神厕;

  我们的“慰安妇”幸存者一直在据理力争,日本却将我们民族女性受辱的历史反复篡改;

  台湾问题是我国划定的红线,作为邻国的日本却在其中上蹿下跳。

  然后,日本人仇视我们,反对我们,从历史到现状,一副好斗的姿态,你说好不好笑?

  但是我们国内呢?

  在《日本首相菅义伟为何突然辞职?》里,我们提到过,根据日本政府去年的民意调查,约有45%的中国人对日本感观良好,创下历史新高;而对中国有亲近感的日本民众仅为20%,创下历史新低。

  日本民众的数据和我们自己的数据一对比,是不是很能反映问题?

  还有前不久大连日本风情街人山人海的报道,据说厕所都有人排队参观。

  还有张哲瀚参拜靖国神厕,并高调晒出与日本权贵的多张合影。

  再往大了看,日本前段时间公布的一批受日本外务省资助的公知,包括知名律师、作家、高校学者,他们的笔,又在中国舆论界形成了怎样的影响?

  每一个事件都不是孤立的事件,背后关联的都是一种普遍的现象,值得反思。

  当然,今天的中国,再也不是80年前的中国,我们爱好和平,也能直面战争,我们不向任何势力低头,也能让任何人都不敢轻忽,日本企图利用中美博弈浑水摸鱼的投机心理,在绝对实力面前,根本不值一哂,哪怕日本真正走向军国主义复辟的道路,中国也不怕。

  怕只怕,我们的年轻人沉迷于“饭圈”的虚妄,而忘记了豺狼的凶狠。

  虎狼在侧,殷鉴不远。

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