赵吉宸：自诩包容全球的美国，为什么却容不下亚裔？

　　在美国，反抗运动真的能伸张正义？

　　可以，但对亚裔来说很难。

　　3月的一场场亚裔被袭事件并没有引起美国社会的广泛讨论，3万亚裔上街游行也没有唤起美国各界对亚裔处境的关注。

　　反而是近期非裔军官受到暴力对待的新闻再度冲上美国各大新闻头条，自此，再也没人记得亚裔受到的伤害。

　　从“黑人的命也是命”再到“亚裔不再沉默”，拜登政府“平等、多元”的组阁并没能换来美国国内各大族群的平等共处。

　　虚伪的“身份政治”之下，美国社群间的撕裂已经成为了美国国家发展路上的隐雷。

　　1　事件梳理

　　—3月14日，得克萨斯州的一名亚裔在买菜之时被恶意捅伤。

　　—3月16日，亚特兰大发生枪击案，死亡 8 人，其中 6 名为亚裔女性。

　　—3月29日，纽约地铁车厢内，一名亚裔男子无端遭到暴打，直至被锁喉到失去意识。彼时地铁内熙熙攘攘，却无人声援。

　　事实上，在美国国内，美国人民对亚裔的歧视一直存在，只是与动辄能拥有“世界级”声援的非裔不同，亚裔仿佛是一群“哑裔”。

　　面对不公，亚裔们往往难以形成足够的声浪，也难怪如今即使是如此明显的种族针对下，美国执法部门还能有闲情逸致去争论是否把案件定义为 “仇恨犯罪”。

　　2　亚裔？哑裔？

　　亚裔与非裔的差别待遇其实在登陆美洲的那一刻就已注定。

　　非裔在踏入美洲大陆前，大多还处在于部落状态，内部尚未有明确的文化区别，共同的苦难经历在其内部形成了强大的粘合力。

　　相比之下，亚裔群体内部文化更为多元。

　　华裔、日裔、韩裔、印度裔等都有各自独特的文化认同，且都有着强烈的归属感，难以在内部形成统一的聚合力，政治诉求也不尽相同。

　　根据2019年的统计数据，美国亚裔中有78%的人口不是在美国本土出生，在1800万亚裔美国人中，有400万人是华裔，紧随其后的是菲律宾人，印度人，越南人，韩国人和日本人，分别为340万，310万，170万和130万。

　　在这样的人口构造下，亚裔内部的社群撕裂并不比美国各大种族间的矛盾小。

　　除此之外，亚裔移民的激增是由于1965年美国《移民和国籍法》的颁布，彼时的欧美社会已经步入高速发展阶段。虽然都是坐船而来，但旅途上的待遇及心境必然难以相提并论。

　　亚裔内部的社群撕裂再加上较为温和的移民方式，最终导致了亚裔和非裔在心态上最本质的两项差别。

　　其一，非裔在美国历史和政治中一直自诩是白人的对立面，其存在时刻提醒着白人反思自己的原罪。

　　从南北战争一直到二十世纪六十年代的平权运动，“黑色皮肤”的非裔一直通过各种抗争和其他政治行为来摆脱自己被“边缘化”的社会地位。

　　这使得在美国由白人主导的身份政治话语中，“包容非裔”成为了一种政治正确。

　　与非裔相比，亚裔对美国社会并无“受害者心态”。

　　作为经济驱动型移民，移民对于亚裔来说是一种主观选择，而非被迫的背井离乡。因此，亚裔整体的政治诉求并没有非裔那样激烈。

　　除此之外，亚裔一直有着精英教育的传统，并且传统文化上，亚裔群体大都有着较为平和的内核，在行为方式上主张实干而厌烦过激的表达。

　　总之，亚裔在文化上的特殊性，让其成为了外来的、漂泊而努力着的“他者”。

　　其二，一项2012年的统计数据显示，美国的亚裔企业有着200万家，这远远超出了非裔企业的数量。

　　亚裔成年人的年收入中位数为51288美元，而白人为47958美元，黑人为30400美元。

　　而且亚裔在美国中产阶级中也占有较高比重，通过努力而创造的经济价值让亚裔比非裔更有“安全感”，因而也弱化了亚裔的政治诉求。

　　但更重要的是，在政治上美国政客也善于利用亚裔群体的成就标榜美国社会的多元化与包容。

　　亚裔在美国常常被政客誉为“模范少数族裔”甚至是 “少数族裔的偶像”。

　　这让亚裔和白人政治精英取得了一个较为均等的利益平衡，亚裔群体看似获得了一种“种族优越性”，得到了“尊敬”和“恭维”。

　　只要保持在经济上、教育上的努力，便可以与其他“有色人种”进行区分。

　　即使在政治上不活跃也能与白人精英建立“平等的关系”。

　　而美国政客也可以利用这种“平等的关系”向外界宣传：“看看亚裔美国人的成就吧，美国没有种族歧视！”

　　因此，在认知关系层面上，亚裔的身份被白人的政治话语再次建构。

　　白人政治精英和亚裔之间自然而然地建立了一种主从关系。

　　在这种关系中，亚裔被置于白人价值观所建立的虚假光环之中，看似形成一种自洽，实则是一种对白人权力的依附。

　　这些因素使得亚裔在平权运动时不像黑人一样主动发声、争取权利，而常常抱有隔岸观火的心态，最终导致“歧视亚裔”的问题在社会中一再被矮化、被湮灭。

　　3　哑炮终被点燃

　　一场疫情大流行对美国经济的冲击，撕开了亚裔风光的表面，直接戳穿了大搞身份政治的美国政客口中“种族平等”的虚伪内核。

　　疫情失控，美国社会不稳定加剧，社会中的焦虑和恐惧的情绪急需一个发泄窗口。

　　这正好给予了善于宣传种族主义的特朗普一个舞台，“中国病毒”的话语成为了转移美国国内矛盾的灵丹妙药。

　　在特朗普的蓄意操纵下，美国身份政治的传统被发挥得淋漓尽致。

　　美国国内，长着黄皮肤的亚裔也因此成为其他族裔发泄情绪的标靶。

　　有研究发现，在2020年3月16日特朗普发布“中国病毒”的推特后，推特上有50%的讨论“中国病毒”的帖子流露出反亚裔的情绪。

　　虽然有大部分人不接受“中国病毒”的定义，但在使用“COVID-19”定义新冠的推特用户中，也有25%的人流露出反亚裔的情绪。

　　这种无端的情绪发泄，让本就不安的亚裔开始恐惧。

　　重要的是，疫情对经济的冲击让亚裔开始认识到通过勤奋工作得到的经济地位并不稳定，工作能力的高低和就业情况并不成正比。

　　2019亚裔美国人的失业率为2.8％，但2020年5月，该数字已经飙升到了 15%，远高于白人的7.3％和拉丁裔的10.5％。

　　伴随高失业率的是再就业排名的垫底，这使得亚裔在疫情中彻底失去了最后一丝“尊严”和“安全感”，“模范少数族裔”的神话几近破灭。

　　雪上加霜的是，在再就业过程中，受美国身份政治话语的影响，亚裔生存空间进一步被压缩。

　　纽约时报的一篇采访显示，“弗洛伊德案”之后，一些公司会倾向把就业岗位留给黑色皮肤的非裔。

　　就业空间压缩，社会地位下降，如今更是连生命都无法保障。

　　亚裔“理性的”避让与沉默换来的却是“非理性”的指责与谩骂，甚至成为了美国种族主义的出气筒，射击靶。

　　忍无可忍，无需再忍，亚裔最终选择了非裔的方式，走向街头。

　　这沉默中的爆发，也将美式身份政治最后一层遮羞布彻底撕碎。

　　4　治标？治本？

　　拜登与副总统哈里斯近日公开道歉道：“种族主义在美国是真实存在的，而且一直都存在”。

　　但美国自诩“大熔炉”了这么多年，出台过无数法案企图弥合种族矛盾，为何直至今日，种族主义仍旧大行其道？

　　这背后离不开身份政治的大行其道和社会的动荡。

　　因为社会环境的不稳定导致人们缺乏一种自我存在意识上的安全感，每个人都或多或少地被失业、健康危机以及其他的不稳定因素所围绕。

　　在美国舆论缺乏管理的情况下，人们会自然而然地从繁杂的信息中选择和自我经验相符的叙事（如相同的文化叙事、阶级环境、性取向等等），来增强自我存在意义的稳定性和安全感。

　　这很容易让人们陷入以族裔、阶级、性别划分的“安全茧房”。

　　在自我认同的“安全茧房”之外皆为“他者”，并往往被感性化地定义为“威胁”，加之两党制下政客的引导，在政治层面上自然而然便产生了“身份的政治化”。

　　身份政治强化了伴随着互联网的发展而兴起的个人主义倾向，人们逐渐善于在互联网上给不同的人群贴标签，而丧失了利他的集体主义情怀。

　　同样的，美国政客在竞选过程中，把影响个体生存意义的因素，如经济危机、环境问题等转移成了身份问题、族裔问题。

　　这一点在特朗普的任期内表现得尤为明显。

　　在经济下行的情况下、特朗普用其独特的个人风格“推特治国”，一些诸如“穆斯林禁令“、 “美墨边境墙”、“中国病毒” 等政策和话语中，明显是一套“非我即他”、制造对立的身份政治逻辑。

　　哥伦比亚大学的思想史学者马克·里拉（Mark Lilla）在《纽约时报》上撰文批判道：

　　“身份政治给美国带来的不安和躁动多于表面的和谐，使得人们无法走出基于自我认同的小圈子，以美国公民和美国价值的大局观看待问题，同时也使得他们对自己身份和认同的小圈子以外的世界漠不关心”。

　　虽然标榜着“平等、多元”的拜登政府看似告别了特朗普时期以白人男性为主的“小圈子”内阁团队，但其背后仍旧是白人话语为主导的身份政治逻辑。

　　即过度强调政客的身份标签，甚至将其等同于实际政绩，希望以此来获得不同的、被割裂的“小圈子”群体的认同。

　　其根本目的仍旧是实现本党派最大的政治利益：通过扩大少数族裔和边缘化群体在内阁的比重对这些群体分而治之。

　　例如，比起真实的执政能力，利用1982年出生的现任交通部长皮特·布蒂吉格（Pete Buttiegieg）的同性恋身份，来获取LGBTQ群体的支持或许才是拜登最大的政治考量。

　　结语

　　亚特兰大枪击案发生后，白宫及其他政府部门一律降半旗，并且开始禁止使用“中国病毒”的表述，试图修复撕裂的社会环境。

　　但这些都是表面的工作，口头的虚与委蛇之下，具体政策的实施才是拜登政府治理效能的试金石。

　　严法随行，闻风无恐，面对身份政治这把达摩克利斯之剑，目前拜登政府应该做的是尽快制定法律惩治“仇恨犯罪”。

　　毕竟对亚裔来说，在美国种族多元的且有着强烈身份政治传统的土壤下，所谓的政治正确并无法带来真正的平等。

　　唯有继续联合其他少数族裔一起发声，金刚怒目地审视社会中无处不在的“分别心”，从“人”本身出发，为平等而战，才是美国少数族裔真正的“模范”。